王孟韦柳:柳宗元简介,一百字以内

目录1.柳宗元简介 一百字以内2.王孟韦柳是指谁呀3.柳宗元的生平简介4.柳宗元简介5.石渠记 原文 翻译 赏析6.以俟夫观人风者得焉　怎么翻译7.四大田园派诗人是谁1.柳宗元简介 一百字以内柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人， 唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说理性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。扩展资料：柳宗元的文学特点：1、诗歌柳宗元的诗，共集中140余首，在大家辈出、百花争艳的唐代诗坛上，是存诗较少的一个，但却多有传世之作。他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上，借鉴前人的艺术经验，发挥自己的创作才华，创造出一种独特的艺术风格，成为代表当时一个流派的杰出诗才。2、辞赋宋人严羽说：“唐人惟子厚深得骚学。”此论相当中肯。柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统。他的辞赋，不仅利用了传统的形式，而且继承了屈原的精神。这或者是因为两人虽隔千载，但无论是思想、遭遇，还是志向、品格，都有相通之处。3、散文柳宗元的散文，与韩愈齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为“唐宋八大家”，堪称我国历史上最杰出的散文家。唐中叶，柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。他们提出了一系列思想理论和文学主张。在文章内容上，针对骈文不重内容、空洞无物的弊病，提出“文道合一”、“以文明道”。4、寓言在游记、寓言等方面，柳宗元同样为后世留下了优秀的作品。“永州八记”已成为我国古代山水游记名作。这些优美的山水游记，生动表达了人对自然美的感受，丰富了古典散文反映生活的新领域，从而确立了山水记作为独立的文学体裁在文学史上的地位。因其艺术上的成就，被人们千古传诵、推崇备至。参考资料来源：百度百科-柳宗元2.王孟韦柳是指谁呀王孟韦柳是对唐朝时期山水田园诗派的四个杰出诗人的并称。王指的是王维。3.柳宗元的生平简介柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”河东先生”因官终柳州刺史，柳宗元与韩愈并称为”韩柳。与刘禹锡并称“刘柳”与王维、孟浩然、韦应物并称，柳宗元一生留诗文作品达600余篇”其文的成就大于诗，骈文有近百篇“散文论说理性强”笔锋犀利。讽刺辛辣，游记写景状物。多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》，柳宗元遗族所建柳氏民居。现位于山西晋城市沁水县文兴村，为国家4A级景区，扩展资料，柳宗元是一个政治革新的人。推崇，古文，柳宗元的哲学论著中：对汉代大儒董仲舒鼓吹的，他反对天诸说。神，柳宗元把对神学的批判变成对政治的批判，用唯物主义观点解说“对唯心主义天命论进行批判”他的哲学思想。是同当时社会生产力的发展、自然科学所达到的水平相适应的，他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度“是中唐时代杰出的思想家”柳宗元的哲学论著有《非国语》、《贞符》、《时令论》、《断刑论》、《天说》、《天对》等，在这些论著中。4.柳宗元简介柳宗元（公元773年—公元819年11月28日），唐宋八大家之一，唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“河东先生”因官终柳州刺史，柳宗元与韩愈并称为”韩柳。与刘禹锡并称“刘柳”与王维、孟浩然、韦应物并称，柳宗元一生留诗文作品达600余篇”其文的成就大于诗，骈文有近百篇“散文论说理性强”笔锋犀利。讽刺辛辣，游记写景状物。有《河东先生集》，代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》，柳宗元的文学特点，1、诗歌柳宗元的诗，在大家辈出、百花争艳的唐代诗坛上。是存诗较少的一个：但却多有传世之作：他在自己独特的生活经历和思想感受的基础上，借鉴前人的艺术经验，发挥自己的创作才华，创造出一种独特的艺术风格，成为代表当时一个流派的杰出诗才。2、辞赋宋人严羽说，唐人惟子厚深得骚学，柳宗元的辞赋继承和发扬了屈原辞赋的传统，他的辞赋。而且继承了屈原的精神“这或者是因为两人虽隔千载。但无论是思想、遭遇”还是志向、品格。3、散文柳宗元的散文，与韩愈齐名，韩柳二人与宋代的欧阳修、苏轼等并称为。唐宋八大家，堪称我国历史上最杰出的散文家，柳宗元和韩愈在文坛上发起和领导了一场古文运动。他们提出了一系列思想理论和文学主张，在文章内容上，针对骈文不重内容、空洞无物的弊病“4、寓言在游记、寓言等方面。5.石渠记 原文 翻译 赏析民桥其上。其鸣乍大乍细。渠之广或咫尺，其流抵大石，逾石而往，有石泓，昌蒲被之，又折西行，北堕小潭。潭幅员减百尺，清深多倏鱼。又北曲行纡余，其侧皆诡石、怪木、奇卉、美箭，可列坐而庥焉。风摇其巅，韵动崖谷。其听始远。揽去翳朽，既釃釃而盈。惜其未始有传焉者，书之其阳，鷁(juān)渠至大石。逾石得石泓小潭，渠之美于是始穷也。翻译从渴潭往西南走不到百步，就看见一个石渠，有一眼泉水幽静的流淌，它的水流遇到一块大的石头，就漫过石头。跳过大石头再往前走，就发现一个石泓，碧绿的苔藓环绕着石泓。渠水又转弯往西流，在岩石边流入石隙里，最后像瀑布一样的流入北边的小潭中。小潭方圆还不足一百尺，潭水清澈、且较深，渠水又往北迂回绕行一些，看上去好像没有穷尽，潭的一边全是奇异的石头、怪异的树木、奇异的花草、美丽的箭头草，风吹动着山顶，在山崖和山谷间回荡。但听起来却很辽远。我跟随柳州太守发现的它，拨开阴郁的密林和腐烂的朽木，开掘和疏通淤土和乱石，把朽木乱草堆积起来烧掉，石渠里的渠水便很满。所以我把它全都记写下来，刻写在潭北面的石头上，帮助以后喜好游历的人能较容易地看到它。越过石头发现了石泓小潭，石渠的美因此就全都展示给游人了。赏析柳宗元的山水游记把自己的身世遭遇、思想感情融合于自然风景的描绘中,投入作者本人的身影借被遗弃于荒远地区的美好风物,倾注怨愤抑郁的心情本文是柳宗元《永州八记》中的第四篇,保持了《永州八记》一贯的行文风格,传其神.文章先写所见景物,然后以特写镜头描绘游鱼和潭水,再写潭上景物和自己的感受写出了小石潭及其周围幽深冷寂的景色和气氛此外,作者还在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境,是一篇情景交融的佳作全文寂寞清幽,形似写景,6.以俟夫观人风者得焉　怎么翻译以等待那些考察民风的人知道看到它。意思是希望唐王朝最高统治者能知道这种情况。出自唐·柳宗元《捕蛇者说》原文选段：余闻而愈悲，孔子曰：苛政猛于虎也“今以蒋氏观之”有甚于是蛇者乎！以俟夫观人风者得焉！我听了（蒋氏的诉说）越听越悲伤。孔子说：严苛的政治比老虎还要凶猛啊。我曾经怀疑过这句话：现在从蒋氏的遭遇来看“谁知道搜刮老百姓的毒害，谁知道苛捐杂税的毒害比这种毒蛇的毒害更厉害呢，以期待那些朝廷派出的用来考察民情的人得到它！扩展资料创作背景柳宗元在唐顺宗时期，参与了以王叔文为首的永贞革新运动！最后失败被贬为永州（今属湖南）司马，柳宗元大量地接触下层，目睹当地人民。他以进步的思想和身边的素材构思了这篇《捕蛇者说》，文本抓住蛇毒与苛政之毒的联系“通过捕蛇者与毒蛇之毒来衬托赋税之毒，突出了社会的黑暗。文章笔锋犀利，文情并茂，堪称散文中的杰作，千百年来一直广为传颂。该文被收入语文版九年级上册。7.四大田园派诗人是谁陶渊明（352或365或372或376—427）的诗歌以风格自然、语言质朴、凝炼、意境隽永而为人所称道，尤其大量以田园生活为内容的作品，更是诗坛上一枝秀丽的奇葩。陶渊明的田园诗，在人读来初觉平淡，诗人对于语言文字的提炼运用达到了很高的造诣，他把自己对自然和田园生活的热爱之情融入到诗作之中，在自然恬静的田园中漫步一样，陶渊明开创了田园诗一体，把古典诗歌发展到了一个新的境界，至唐朝已形成了以王维、孟浩然为代表的山水田园诗派，后代许多大诗人如白居易、苏轼等，无不受到陶渊明诗风的影响。孟浩然(689～740) 唐代诗人。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。孟诗不事雕饰,伫兴造思,他善于发掘自然和生活之美，写出一时真切的感受。盛唐田园山水诗，其代表作家中以孟浩然年辈最长,其中最能代表其创作特色的是描绘山水田园等自然风景及歌咏隐居生活的诗篇。王维的山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。诗人特别喜欢表现静谧恬淡的境界。