二十四节气七十二候的生命表达

二十四节气七十二候的生命表达

二十四节气七十二候的生命表达 字体: 小 中 大 分享到: 二十四节气七十二候的生命表达 2022-03-10 10:33:36 来源:中国青年报

拉克尔

戊戌元年正月二十日,我目瞪口呆,等着桃花开(拉克尔作品)

今年3月5日,太阳到达黄河经度345度,节气来了。这是二十四节气中的第三个,标志着仲春季节的开始。

“天空中的春雷唤醒了隐居的动物,‘静’字生动地表达了这个季节的独特面貌和生动场景。”“在这充满阳气、明丽之气的天地里,万物都在诞生,活泼泼溅的生命在与初生的无知和娇滴滴共舞。是的,一切都是新的,柔软的,温暖的,透明的。风是柔和的,雨是温暖的,花是浅而低的,仲春的世界充满了朦胧的生长和温柔的期待。”《二十四节气七十二候》一书的作者徐丽菁在书中这样描述。

中信出版社最近出版的《二十四节气七十二变》一书在网上很畅销,一度脱销。该书精选了中国当代著名抽象画家拉克尔教授以“二十四节气七十二季”为主题创作的140多幅抽象画,以及资深记者、资深编辑徐丽菁的近80幅文字作品,结合绘画作品,感悟四季。

拉克尔国家一级美术师,中国美术家协会会员,中国抽象画派先驱。他潜心八年创作的《二十四节气七十二候》系列画,是第一个用中国抽象绘画语言全面描绘二十四节气七十二候的艺术创作系列,是一种尝试,也是一种挑战。但是,对于拉奎尔来说,这也是自然的选择,自然的结果。

拉克尔在接受中国青年报·中青网记者采访时说,八年来,他每天都在与天地对话,感受四季的轮回,感受万物的变化。那是一个漫长的实践和探究的人生,也是一个走形认识的过程。用中国抽象绘画语言创造性地描绘古代二十四节气、七十二候,诠释中华文化生生不息的世界观、自然观、人生观,是他独立走向宇宙、向天地发问时对“道”的认识的表达。在此期间,他对天、地、人有了全新的认识。

拉克尔认为,二十四节气历史悠久,可以追溯到古代,蕴含着对天地万物生命起源的哲学认知。中国抽象画讲的是生命本质的生与死。是“空”而不是“颜色”。他告诉记者,在创作这组画时,他会仔细捕捉依次出现的季节、气候、物候变化,通过八感中的“眼、耳、鼻、舌、身、意”感受大自然的气息,然后用抽象的笔触呈现在画纸上。“我就像一个传感器,每一个汗毛孔都在感受天地的气息。”拉克尔说。经过特殊处理后,画出来的宣纸也有了质感和线条,色彩浓烈的画仿佛有了生命,仿佛在呼吸和舒展。

为了画出二十四节气七十二季的生命感,拉克尔收集了春天的露水、夏天的雨水、秋天的沙粒和冬天的雪来作画。他把室外的雪搬进屋里,用雪被盖在画上。后来他觉得不满意,干脆把画拿到院子里的雪地上创作。他说,每一幅画都是他在每个节气当天与大自然共同创作的作品,是他捕捉到的此刻的气息和感受,是独一无二的,不可复制的。

“惊喜的春天在于春阳的清新,尤其在于春阳的清新,也在于春阳的美丽。”徐丽菁说。在《初醒桃花》的抽象笔墨中,她看到了春之阳的壮美,天地的明丽动人,万物诞生的清新,桃花的柔美,看到了一颗对天地、万物、生命微笑的心,使她对觉醒的春天、生命的开始有了更深刻的认识。

她在看拉奎尔的画《两候仓之臭》时,不禁想起杜甫的绝句:“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭在天。窗含西陵钱球雪,门泊吴栋万里船。”她说,这种联想是因为捕捉被蛰的春天的敏锐直觉和跳跃思维惊人地一致,表现了不同地域、不同景观、不同生命形态的春日的新鲜的丰富性和多样性。诗画相通,古今同调,天地大气纵横,尽在其中。

徐立静说,《鹰变鸽》在惊蛰三期阐述了一个重要的中国哲学概念:气的变化。她说世间万物都要随着气的变化而变化,变化是常态。天地之气的变化演变成了四季的变化,也孕育了万物的变化。是气的世界,是环境,是制度。哲学上讲,气是自然的、生态的、人文的。既有外在的,也有内在的。古人说“养浩然之气”,今天人们说构建生态系统,道理是一样的:要培养万物之仁,首先是要培养覆盖世界、渗透人心的仁。

拉奎尔更注重《化鹰为鸽》中蕴含的人生哲学:善与恶并存,择其一。天地之气,各有喜怒哀乐,四季分春夏秋冬。当各种昆虫在雷震令人眩晕的春天醒来时,好的东西、坏的东西、生命的善和生命的恶都一起发芽、一起涌动,有善有恶,善与恶并存。

《三候鹰变鸽》画描绘了《蛰春》中气的变化和善恶共存的各种状态。“打动人心的不是千变万化的色彩,而是色彩中蕴含的美好。善恶共存是天地之性,但生命可以也应该做出除恶扬善的选择,这是天地的良心。”这是徐丽菁在看画时的感悟。

拉克尔说,二十四节气和七十二候是一种具有深厚中国文化价值的人生哲学。创作二十四节气七十二段组画时,遵从“道”的规律,讲阴阳神韵的转化。他从自己身上剥离了别人身上的知识和经验,独立面对宇宙。“以‘无知’进入画卷,表达宇宙万物的真谛。”

拉克尔说,画不是目的,问才是根本。他以二十四节气、七十二候为主题作画,不仅是用抽象画再现这一非物质文化遗产,更是试图在中国传统文化中有所创新,让古老的文化土壤中绽放出新的花朵。

他说,“抽象的逻辑思维可以激发青少年的想象力和创造力,这对他们的成长尤为重要。中国在现代化的过程中,需要建立自己的科学体系和现代工业体系,这就需要建立中国式的抽象逻辑思维作为基础。”

他告诉记者,创作《二十四节气七十二变》组画的根本目的,是站在东西方文化的交汇点,从全球的视角思考和阐释中华优秀文化在中国走出去的历史进程中的规律性作用。运用中国抽象绘画的语言,探讨融合东西方优秀文化的中国抽象逻辑思维的建立,以及由此产生的新的中国文化将为引领未来全球的发展变化和文化价值的认同提供支撑。(记者夏薇)

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