成吉思汗的古墓究竟被埋在了哪里？真的没有人知道吗？

蒙古帝王实行密葬，不允许用文字记载墓地，也不用实物、土堆标记墓穴，因此成吉思汗死后埋在哪里始终是个谜。数百年来人们一直在寻找，包括蒙古、美、英、法、日等国的考古学家多次携带现代探测仪器勘察，仍然没有找到。位于内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵，公认是他的衣冠冢。那么，成吉思汗埋在哪里，真的就无从下手了吗？从蒙古族丧葬习俗方面去推测，或许能找到线索。

一、丧葬风俗决定成吉思汗埋在六盘山

据《蒙古风俗志》记载，蒙古人葬法有风葬、石葬、树葬、水葬、土葬（深葬是土葬的一种，蒙古王公贵族多用此葬法）、火葬、野葬等多种形式。风葬、石葬、树葬是最古老的葬法，公元九世纪以前使用，到成吉思汗时代早已弃用，仅极个别蒙古小部落仍然保留石葬传统。临水而居的蒙古部落有水葬传统，但不普遍。火葬和野葬是蒙古族皈依藏传佛教后才有的，穷苦人一般野葬，高级喇嘛多用火葬。

藏传佛教在成吉思汗死后20年才传入蒙古，忽必烈是第一个皈依藏传佛教的蒙古皇帝，明朝时蒙古土默特部首领俺答汗因为大力推广藏传佛教，死后采用了火葬。如此说来，成吉思汗死后只能采用土葬，而且是蒙古王公贵族惯用的深葬。蒙古族葬法虽多，但只有深葬才有大量陪葬品。成吉思汗一生征战消灭不少国家，抢掠的奇珍异宝不计其数，他自然希望死后带入天堂享用，采用深葬也就顺理成章了。

深葬墓穴虽然深达九尺，但仍然属于土葬。蒙古人土葬时，需要在选定地址挖坑，坑口必须朝着太阳升起的方向。但东、西蒙古土葬停灵时间有区别，西蒙古一般三至七天出殡，东蒙古则当天出殡，停灵时间不超过一个时辰（即2小时），人死时点一炷香，燃尽后再点一炷，第二柱香燃尽即出殡。成吉思汗是东部蒙古人，遵循东蒙古土葬风俗，很可能当天已入土。

二、成吉思汗死亡时间决定埋在六盘山

公元1227年5月，成吉思汗在攻打西夏时因天气炎热，在六盘山避暑。西夏都城中兴府被蒙古兵围困半年之久，早已粮尽援绝，6月西夏发生强烈地震，导致瘟疫流行，内外交困的西夏只得投降并献出王妃，7月成吉思汗即病死于六盘山。

关于成吉思汗的死因，有多种说法：一是《蒙古秘史》记载因多年征战、积劳成疾而病死，二是出使蒙古的罗马教廷使者普兰诺·加宾尼自传记载被雷击身亡。三是意大利旅行家马可波罗传记记载因攻城中箭而死，四是被西夏王妃报复致死。

第四种说法源自《蒙古源流》的记载，经常被猎奇、猎艳者提及，说的是：西夏投降时被迫把王妃古尔伯勒津郭斡哈屯献给成吉思汗，这可是个大美人，成吉思汗一见她就欲火焚身，当晚就对她霸王硬上弓，没想到古尔伯勒津郭斡是个烈女子，趁机咬掉了成吉思汗的命根子，然后自杀了。成吉思汗已经是60多岁的老人，岂能忍受如此剧痛？不久他就疼死了。

关于成吉思汗的墓穴，也有四种说法：一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北某处，依据是史载成吉思汗生前曾经站在肯特山（汉朝称狼居胥山）上，对随从说过：“我死后就葬在这里”。二是位于新疆北部的阿勒泰山，依据是《马可波罗游记》记载：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送人将沿途遇到的所有人作为殉葬者”。三是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内，因为成吉思汗陵墓在这里。四是位于宁夏境内的六盘山，因为当时正值盛夏天气炎热，尸体很容易腐烂，最迟三天内必须安葬。

无论成吉思汗死于哪种原因，他死于六盘山都是铁的事实。当时的交通条件以战马速度最快，战马日行200公里已是极限，从甘肃六盘山到蒙古国肯特山或新疆阿勒泰山，直线距离都在1500公里以上，战马最少要8天才能到，这么热的天，尸体早都腐烂了。离得最近的内蒙古鄂尔多斯也相距900多公里，战马5天才能到，尸体仍存不住。从实际出发，成吉思汗墓穴最有可能在六盘山！

一代天骄成吉思汗，死后究竟埋藏在哪里？一度成为谜团，甚至到了现在，考古学界都没有一个定论。其实如果有些细心的读者可能会发现，不仅没有发现成吉思汗的陵墓，元朝其他一些帝皇的墓穴，也是一直没有头绪。 早在2008年的时候，就曾经有一条爆炸性的新闻：一支日本和蒙古国组成的考古队，他们联合宣称在蒙古首都乌兰巴托，发现了成吉思汗的墓穴。

可靠性到底有多大？是不是只是为了赢得噱头？还是说蒙古国为了自己的面子，非要把祖宗成吉思汗，拉到自己国家境内呢？今天就带大家来探讨一下，成吉思汗的墓穴最有可能是在哪里？

成吉思汗之死，涉及到墓穴可能地点

成吉思汗的原名是铁木真，出生在贵族家庭的他，注定着有着不平凡的一生。他所建立的蒙古国，成立于1206年，原名铁木真的他也被冠以尊号成吉思汗。

这在蒙古语当中，是说像大海一样伟大的领袖。其实也有一点疑惑，蒙古身处内地，很少有接触到海的机会。为何会给他们的领袖起了这样一个名字？而且现在的蒙古国身处内陆，也设立了蒙古海军，当然这就是另外一个故事。

有关于成吉思汗的死，一直以来也是众说纷纭，但是有这四种最为流行的说法。 《蒙古秘史》记载：成吉思汗死于出征西夏的前一年，当时是由于在打猎的时候，不小心从马背上摔落，回营后高烧不退。

本来是打算暂时退军，但是当时西夏使节出言不逊，让成吉思汗更加生气，坚持抱病出征。结果虽然西夏打了下来，但是自己也死在了军营当中。

然而在13世纪40年代的时候，也就是成吉思汗时期后期。罗马教廷曾经派遣使节普兰诺·加宾尼出使蒙古帝国，他在见闻录当中记载：成吉思汗是死于电击（雷电），并非是外界所传从马背上摔落。

不过著名的意大利旅行家马可波罗，在他的旅行记当中，却称成吉思汗是在攻打西夏过程当中，不小心中箭而亡。当时成吉思汗手下为了面子上好看，对外宣称是从马背上摔落病逝。

而最离奇的，应该是清朝作书《蒙古源流》。这本书当中记载：成吉思汗却是死于美女之手。在攻打西夏的时候，西夏王妃古尔伯勒津郭斡哈屯。晚上侍寝的时候被她刺杀，因此病重而亡，王妃本人则是投黄河自杀。 不过如今的史学界，基本上还是倾向于第一种，也就是蒙古秘史当中所记载。成吉思汗作为蒙古帝国的开创者，其死后到底应该埋在了哪里，想必也让当时后人愁破了头。

成吉思汗埋葬地点

自古以来一旦涉及帝皇的事情，尽管有着史官记载，但是由于存储不当，后世所了解的不多。再加上皇帝地位尊贵，很多典籍不允许公布，也随着历史的推荐，很多故事都消失在了长河当中。

和他死亡情况一样，有关于埋葬地点，历来的说法也都不一样，但是也都大致可以归结为四种。

一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；二是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；三是位于新疆北部阿勒泰山；四是位于宁夏境内的六盘山。

之所以会有这样的情况，而且700多年过去，仍然无法确定，是因为元朝特殊的密葬制度。根据这一制度，元朝帝皇最终埋葬地点，不建立标志、不对外公布、不记录档案，因此很难寻找。 也有人有疑问了，后人怎么祭祀呢？难道只能抱着一个牌位？其实当时也有一招，只是不一定靠谱罢了，可能是个传说，大家听听就好。

是说在埋葬之后，在埋葬地点当着一只母骆驼的面，杀了他的小骆驼。然后再用1万匹马，在埋葬地附近飞奔，把所有的痕迹破坏干净。

等到以后祭祀的时候，只要把母骆驼牵到附近，就会听到她的哀嚎。顺着这个声音去找，自然就可找到。不过这种说法一看就不怎么靠谱，难保母骆驼以后不出意外，到时候可是叫天天不应叫地地不灵，到哪去找这些墓穴？

至于埋葬于蒙古国肯特山，曾经是因为有典籍如此记载：成吉思汗在肯特山的一株大树下静思，最后对周围的随从说，等我死后就埋葬在这里。

有关于这一论据，南宋的一名文人曾记载：成吉思汗在西夏去世之后，他的遗体被运到了肯特山下，挖了一个深坑埋葬。甚至还煞有其事的介绍了埋葬的方式： 取一独木棺材，也就是截取粗大树干的一部分，中间掏成一人大小的空，随后将成吉思汗的遗体放入其中。随后这根独木棺材将会深埋地下，再用万马踏平周围，以抹去痕迹。

第二种说法比较靠谱，也是当今史学界很多人所赞同，将会在后面详细介绍。

至于第三种在新疆北部的阿勒泰山脉，甚至是青河县的三道海。是因为曾经有考古学家在该处附近，发现了被人工掏空的一座大山。根据《马可波罗游记》，推测这可能是成吉思汗的墓穴。

因为在这本书当中记载：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者”

至于第四种，这是根据蒙古族的习俗。按照过去蒙古族的习惯，在人去世之后三天内就要下葬。可以选择天葬、土葬甚至说是火化，主要是担心尸体腐烂之后，人的灵魂无法升天。

因为当时攻打西夏的时间在夏天，尸体腐烂得很快。所以考古学家根据这种习俗推测，成吉思汗的尸体最有可能当场下葬，也就是在宁夏六盘山附近。

考古队准备很久却空手而归——第二种

成吉思汗作为蒙古帝国的开创者，再加上最远甚至达到了欧洲的多瑙河，以及埃及的金字塔。所以他死后的陪葬品必然非常丰厚，甚至有学者断言，里面的陪葬品未必不比秦始皇的差。

其实这并非是危言耸听，因为成吉思汗一生征讨20多个国家。虽说没有完全占据，但是蒙古铁骑过一趟，国家当中的财宝基本上也会被成吉思汗扫荡的差不多。这也是后代，为什么一直寻找成吉思汗墓穴原因之一。

时间回溯到2000年，美国曾经有一支以亿万富翁穆里·克拉维兹为队长的考古队，来到乌兰巴托，寻找传说中的成吉思汗墓。不过一开始被蒙古政府拒绝，最后拿出了自己几乎全部的家当才说服政府。

克拉维兹在2001年的8月16日，曾经在乌兰巴托东北处的一处森林当中，发现了一处木墙围起来的十几座陵墓。由此对外宣称找到了成吉思汗墓，可惜后来证实是匈奴墓穴。 紧接着第二年，就在乌兰巴托东北处发现一处三十几座墓穴组成的陵墓群，对外宣称是最可能的成吉思汗墓。可惜围着他考察了四个多月，最后突然宣布退出，因为受到了政府与当地人们的极力阻止。

因为在传统观念中，挖动陵墓会破坏运气，甚至是损坏了祖先的灵魂。如此大张旗鼓的一支考察队，最后忙活了这么久，结果什么有用的线索都没发现。这第二种说法，也被打上了一个大大的问号？

最有可能的说法——什么都没留下

上述记载有关骆驼密葬法，其实也是出自于《蒙古秘史》一书。除了用杀死小骆驼的方法，来记录埋葬什么地点。还有一点是当时蒙古人非常崇拜萨满教，在萨满教当中，人们对于灵魂的看重高于肉体。

据传在成吉思汗死前，在他的鼻子下面放过一撮白骆驼的鬃毛。因为在萨满教教义里面，如此的做法是把他最后一丝灵魂，附着到了这撮骆驼毛上面。至于肉体早就被简单的处理，如今可能早就化成了一捧土。▲德尔扈特人祭祀衣冠冢

然而这一撮白骆驼毛到底在哪？他没有成吉思汗墓这么神秘，就在我们的鄂尔多斯草原。有着一支传承了将近800年的守陵人，他们曾经是成吉思汗最忠诚部下的后人，也被称作是达尔扈特人。

据传说他们在800年前就守护着成吉思汗陵墓，但是对外宣称的一直是衣冠冢。然而在上世纪因为抗日战争被迫迁陵的时候，曾经打开过一次衣冠冢。据说在里面发现了一撮骆驼毛，以及一些骸骨。

有人说这一撮骆驼毛，就是当时寄托成吉思汗灵魂的那一撮。而且根据成吉思汗第34代嫡孙奇忠义所说，自己祖辈的传说当中，确实有上述的说法。

所以成吉思汗墓穴本来就没有，人家信奉的一直都是灵魂。

作为一个曾经征服了半个世界的雄主，成吉思汗的的陵墓肯定埋藏着大量的金银财宝，如果能够找到，说不定会比秦始皇陵出土文物还要壮观。

这并非我夸大其词，成吉思汗前后掠夺过几十个国家，每个国家都有其独有的文明，所以成吉思汗的墓中必定可以找到一些可追溯那些国家历史的文物。

但关于他的陵墓到底在哪，这是一个令人费解的问题，因为蒙古人的入葬习俗跟别的国家有很大的区别，但现在有流传着对于陵墓位置的几种说法：

内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；

宁夏境内六盘山；

新疆北部阿勒泰山；

蒙古国境内肯特山南面、克鲁伦河北面；

张家口。

而这么多说法中唯独六盘山陵墓的说法流传最广，因为成吉思汗是在1227年夏季来到六盘山避暑时去世的，而六盘山就在甘肃清水县。

但成吉思汗是草原出生的人，他在世的时候从未把任何国家放在眼里，也就是说他对汉文化也并不痴迷，所以入葬的习俗不会按照中原文化的形式葬在山上，而在六盘山上也从未发现过墓地。

据《蒙古秘史》记载，蒙古的王族们在入葬后，会让几百匹马在墓上来回蹦跑踩踏，直到把地面踏平，然后再种上树木花草，再派人看守，直到地面没有任何痕迹后才会离开，如果发现知情者都会被杀死。当然，这种入葬习俗只限于那些皇族成员，普通人是享受不到这种待遇的。

关于寻找墓地位置还有一则说法

在办理入葬时，他们会在陵墓前杀一只驼羔，让母驼看到驼羔被杀的场景，等到参拜陵墓时，再把母驼带来，母驼一到驼羔被宰杀的地方就会发出哀鸣声，这样人们就可以确定墓地的位置。在古代，蒙古人的墓地也都是随地而葬，因为游牧民族依牧草而居，一旦有人去世也就随地葬在放牧的地方。

等到某天需要祭拜先人时他们再回来找墓地就很难找到了，因为牧草再长出来会覆盖原来的地方，大多数人不会再取寻找墓地，但也有小部分人会祭祖。草原人民相信随地入葬可以融入自然，因为他们的食物是来自自然的馈赠，来自长生天的馈赠，他们的一切都来自脚下的这片草地。

因此，作为草原帝王的成吉思汗也肯定会遵循来自祖先的入葬方式，蒙古人的观念更汉人不一样，他们更喜欢把陵墓建的更隐秘，这也是为了预防有人觊觎陵墓内的宝藏。

随着时间的流逝，成吉思汗的墓地没有文献记载，黄金家族的成员也不曾有任何记忆墓地的位置，所以直到现在都没有成吉思汗墓地位置的说法，上面的几个陵墓位置都是世人猜测而已，当不得真。

我是萨沙，我来回答。

没有人知道的。

蒙古族是游牧民族，平时不但要游牧，还要征战。

对于蒙古男人来说，死亡很正常，是随时可能发生的。

蒙古族没有汉族那种厚葬的习惯，历史上有过野葬、土葬、水葬、火葬的习俗。

在成吉思汗时代之前，蒙古族大体是这样。

如果是普通牧民去世，遗体奉行“野葬”。所谓野葬，说白了都是将尸体暴露于荒野之中，让鸟兽吃完然后风化。埋葬死者地方需禁牧1至数月。

直到近代因为人口增多、牧场利用面积增大，各种食腐性飞禽走兽减少，野葬这种习俗才禁止使用。

如果是贵族，比如部落领袖死了，基本也是野葬。只有很少的人，是所谓深葬。深葬是土葬的一种形式，是深深的挖一个坑，将土挖出来放在傍边。尸体洗干净埋进去，不用棺木，然后将挖出来的土填上去。

蒙古人没有汉人那种坟（将土包高高隆起在地上），同地面平行。

几年后一旦草长出来，这里就很难辨认了。

有些人会在这里对一些石头，作为记号。但茫茫草原，想要发现这些石头堆并不容易。一种说法是将一头母骆驼和一头小骆驼带到坟墓前，然后将小骆驼杀掉。

母骆驼具有较强的识别能力，第二年也能找到这个地方。但这终究是传说而已。

其实，因为蒙古人丧葬均没有什么陪葬物，所以也不存在盗墓一说。

而且蒙古人后来笃信藏传佛教，敬畏鬼神，一般也不会去侵犯陵墓。

成吉思汗死后，应该就是深葬。成吉思汗生前有很多敌人，为了防止毁坏尸体，深葬以后没有留下记号。

陵墓在马踏之后，来年春草发芽，和其他草原融为一体，根本找不出埋葬的具体地点。若干年以后，自然没有人知道他埋在哪里，哪怕是当年参加埋葬的人。

有趣的是一种说法：成吉思汗真正的安身之地就在内蒙鄂尔多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上的成吉思汗陵中，虽然史学家一般都认为这是一座衣冠冢。但是成的第34代嫡孙在接受媒体采访时曾表示：“成吉思汗陵并不仅仅是一个衣冠冢。更有很多秘密，但是无法将之布公天下。”

在事死如事生的古代，很难想象会有帝王愿意低调的下葬，不为后人所知。我们看到更多的，是耸立在土地上的高高封土和墓道两侧绵延的雕塑，显得威严又肃穆。可就有这么一位人物，他的陵墓至今未被人找到，他就是“一代天骄”成吉思汗。究竟是何种原因让成吉思汗的墓到现在都没被发现呢？且随笔者一探究竟。

成吉思汗，本名孛儿只斤·铁木真。生于金大定二年（1162）5月31日，乃蒙古族乞颜部人。他通过一系列征服战争，建立了大蒙古国，是一位杰出的政治家和军事家。卒于宝庆三年（1227），他兴兵征伐西夏途中，随后被秘密安葬。元世祖至元二年（1265）十月，追尊其为太祖。至元三年（1266）十月，太庙建成后，追谥为圣武皇帝。元武宗至大二年（1309），又追谥“法天启运圣武皇帝”，庙号太祖。

成吉思汗的一生是传奇的。金大定十年（1170），父亲被塔塔儿人毒死，部众流失，家道中衰。金大定十三年（1173），因捕鱼纠纷，杀死异母弟弟别克帖儿。金大定十三年（1179），遭遇蔑儿乞人袭击，被夺走妻子。而后在克烈部等部落帮助下夺回妻子。金大定十三年（1189），被拥戴为乞颜部汗。嘉泰三年（1202）到开禧元年（1205），先后灭亡塔塔儿部，乃蛮部等部落，统一蒙古草原。开禧二年（1206），忽里台会议被推为“大汗”，称“成吉思汗”。蒙古一词遂成漠北草原诸部的统称。而就对外扩张来说，他先后歼灭西夏，攻破金国，西征花剌子模等。蒙古太祖二十年（1225），成吉思汗回到蒙古草原，亲征背弃盟约的西夏，却在途中围猎受伤，高烧不起，尽管如此，依然打的西夏请降求和。

成吉思汗去世前，在六盘山休养。蒙古太祖二十二年（1227）七月十二日，成吉思汗在六盘山下清水县（今属甘肃）病逝，时年66岁。成吉思汗病死是正史的说法，在民间，其实是众说纷纭的，诸如“被雷劈死”，“被马踩死”，“中箭说”，“中毒说”等等，但不论究竟何种原因导致他的死亡，他的陨落是已成定局了。

关于成吉思汗的墓到底在何处，现在主要有四种说法，一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；二是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内；三是位于新疆北部阿勒泰山；四是位于宁夏境内的六盘山。这些猜测也不算空穴来风，比如，在蒙古国肯特山的依据是有关史料记载，成吉思汗生前某日，曾经在肯特山上的一棵榆树下静坐长思，而后忽然起立，对手下随从说：“我死后就葬在这里。”而在新疆北部阿勒泰山脉所在的清和县三道海附近的依据是有考古专家在该地发现了一座人工改造的大山，推测有可能是成吉思汗的葬身陵墓。

关于成吉思汗墓地的猜测之所以一直难以定论，和当时实行了秘葬是有关系的。关于成吉思汗是如何下葬的，有一种说法是：成吉思汗去世后，遗体被送往草原某处，挖一深坑密葬，遗体被存放在一棵被掏空的独木棺材里，放入深坑后，填土压实。然后赶来一群马将其墓穴踏平。但后人还想去祭奠，所以有人当着母骆驼的面杀死其幼崽，将血洒在土上。这样，等来年草再长出来，虽然没有人能知道墓的具体位置，但只要牵着母骆驼，就能找到。后来母骆驼死了，就再也没人能找到了。

有一副被推测为成吉思汗丧葬图的壁画也许能帮助我们窥见一点当时的情景。这幅画绘于阿尔寨石窟第28号窟主龛右侧的上方，长50厘米，宽35厘米，画面右角绘白色蒙古包二座，尖顶高耸。蒙古包左侧绘有寺庙一间，宫殿一间。宫中一妇人垂头作痛哭状。在壁画中部，绘三人立一棺后。左侧男子着盛装束袖袍服，头戴盔形圆帽。在其右侧立两位僧人。三人身后绘有方形墓圹，其中有一尸，另有四只白鹤将尸体衔起。墓圹右角绘有跪僧一人，为死者念经超度。当然是否真是成吉思汗丧葬图还有待考证，但图中所涉及的蒙古丧俗等内容还是很有价值的。

时光如水，成吉思汗的坟墓到底在何处，也许我们永远也不得而知了，但他的存在，将永远不会被遗忘。

成吉思汗古墓在外蒙境内，记得多年以前，蒙古国总统接受主持人水均益高端采访时，当问到″成吉思汗墓在贵国是否有挖掘计划"？蒙古国总统答到"成吉思汗是我们崇拜的民族英雄，对他的墓我们永远不会挖掘的"证明了成吉思汗古墓在其国境内？

一代天娇成吉思汗，蒙古族乞颜部人，出生于漠北斡河上游(今蒙古国肯特省)是世界史上杰出的政冶家，军事家，多次发动对外战争，统一了漠北，征服金，夏，花刺子模等大片区城，又征服了中亚，东欧的黑海海滨，1227年出征西夏时途中染病，在西夏投降前逝世。

成吉思汗去世后，尊号为成吉思汗，谥号法天启运圣皇帝，庙号元太祖，世界对于成吉思汗一直存有争议？也是八百年来，世界不少国家的历史及军事学者研究，探讨的世界史上最伟大的人物。。。

成吉思汗是在西征西夏的过程中，死在六盘山一个偏僻的山谷里面，而后，他的子孙们在内蒙古的鄂尔多斯修建了成吉思汗陵，为蒙古族人民视为圣地和蒙古族的象征。但是就是这么一个伟大人物的，几乎可以视为蒙古族图腾的一个传奇人物的陵墓却几经变迁，为何呢？

第一 77事变以后，日本人打着蒙古人的旗号，想把成吉思汗陵抢到呼和浩特来，作为蒙疆政府的一个标志来侵略中国。当时的蒙古族的王公贵族，一个叫德王，他在国民党时期一直力主蒙古要成立自治区，但是国民党没有同意他，他就谋求通过日本人的势力取得蒙古自治，就跟当年葛尔丹谋求蒙古独立引入俄罗斯势力一样，当时日军已经占领包头，离成吉思汗的陵近在咫尺，但是日本人醉翁之意不在酒，他们不是要蒙古的独立自治，而是要占领蒙古，日本有两个计划，一就是要成吉思汗陵东迁至呼和浩特，二东迁不成就要炸陵。成陵可以说危在旦夕。

第二 蒙古的王宫贵族，除了投靠日本的德王，他们是坚决反对日本人对蒙古的占领。他们为了不让成陵落入日本人之手，联合了当时国民党驻扎蒙古部队，和当时的地下党员，说来传奇，正是这个沙王分别受到蒋介石的批准迁陵，但他路过延安时，他又受到毛泽东的接见，毛泽东也大力支持他迁陵。于1939年先将陵寝移至沙王府，后来在国民党和共产党的配合下，继续西进，经陕西省北部榆林镇，复经延安，西安运至甘肃榆中县西兴隆山，安放在大殿上，此处正是成吉思汗攻打西夏的别宫。

第三 1949年，解放军挺进甘肃，此时军阀马步芳已经将陵寝迁至塔尔寺，不久解放军解放西宁，专往塔尔寺供奉祭奠了成吉思汗陵寝。也算让蒙古各族人民安下心来。

第四 1953年，内蒙古政府请报中央，请求将陵寝迁回，就像当年成吉思汗折翼西夏一样，再度回归故土，于1954年3月由塔尔寺迁返伊克昭盟大伊金霍洛。

蒙古人葬礼和汉人的礼仪，有巨大区别，首先蒙古王爷的墓葬，不是汉人一样仰卧棺材。蒙古人有钱的王爷葬礼是坐棺材，是立身坐式下葬的，不留封土封堆，也不显示威严高贵。他们有从那里来，又回到那里去风俗。

成吉思汗铁木真是金国人。原是金国克烈部落，乞颜部的小王爷。他和王罕一起生活在阔亦田草原，是一块非常靠近金长城金国的草原上的牧民。

铁木真出生于1162年，生长在阔亦田草原上，小时好朋友札木合的父亲是王中王，札木合也成为了草原罕中罕。铁木铁也在朋友扶持下建立斡鲁朵，1182年有了自己的兵儿”可儿“。

1196年铁木真与王罕，出兵联合帮助金国打败塔塔人，成为金国军队统领，回军路上，王罕军队，又击败北乃蛮部，整个草原在乃蛮首领不亦鲁黑汗（也叫不欲鲁汗，盂禄汗）的号召下，以打击草原上叛徒名义，联合蔑儿乞惕部的忽都，合兵攻打王汗和铁木真，出身生长地方草原阔亦田。

札木合与泰赤乌，朵儿边，合答厅 ，撒勒，只兀惕，塔塔儿等部残余势力十三翼都汇集于乃蛮不亦鲁黑汗的旗帜下，讨伐跟随金国的草原叛徒王汗与铁木真。

向他们生活地方内蒙古东乌珠穆泌旗，鸟拉根果勒，金野月机果勒进攻。

铁木真得知消息后，立即通知王罕，要求联合一起抗击，双方唇亡齿寒不能独立，两军联合后，发现地方过于广大，平坦不能防守，从而退兵入金国长城内，依长城阿兰塞为屏障，依托要塞长期坚守抗敌。待乃蛮粮尽兵退。铁木真派阿勒坛，忽察儿，答里台三人率军出击。王汗派桑昆，札合敢不，必勒格别乞三人率军出击。两军战在阔亦田之野，乃蛮联军败退。铁木真向东追泰赤乌，塔塔儿。王汗向西追击乃蛮，札木合，札木合大败后投降了王罕。

铁木真追击塔塔儿部落使其投降，首领服毒自杀，泰赤乌部在哲别射中铁木真，生命将危，却突然第二天泰赤乌部却全部投降，哲别和塔塔儿，泰赤乌的群多人马，成为铁木真开始征服蒙古草原，最初的基础，从此有了强大力量。有了四英雄和者别为左膀右臂，从此铁木真走出了生他养他草原。成为蒙古草原大英雄。

现在的呼伦贝尔大草原。就是他走出生他养他地方一一内蒙古东乌珠穆泌旗，鸟拉根果勤舍野月机果勒。

现在叫辉腾锡勒草原，当地人称之为黄花沟。位于内蒙古自治区乌兰察布市，察哈尔旗中南部，阴山北麓。东距乌兰察布市75公里辉腾锡勒草原。辉腾意为蒙古语寒冷的山梁。

是一块高山草甸草原，天气多变，一山之间，一沟之隔，都有天壤之别，往往是一沟浓云密布大雨滂沱。山那边却晴空万里，天晴郎朗，阳光闪耀。夏季特别凉爽美丽。

黄花沟是塞外名川，是古代高山冰川地质遗存，层峦叠嶂，曲经通幽。鸟语花香，水流潺潺。

是成吉思汗生前选择葬身之地，有神想沟，王母泉，天仙湾，群贤聚天池等塞外奇观，东部是还一大片大大小小神湖洞，和天仙洗澡池在绿草与鲜花之中，有九十九个小泉池，是火山爆发形成无数火山坑。成吉思汗见九十九泉池，似见了九十九天仙女，立马不想走，尽览天仙山光秀色，立下死后葬在这里。

他死后就葬在这里了。他的四个老婆，也葬在这里。

忽必烈皇帝在战胜弟弟后就到这个许愿，改成为大元帝国皇帝前，在1265到1266把这里修筑专修纪念成吉思汗的城邑，立即封这里为上都。有把成吉思汗葬身后留下遗物和老婆们的遗物放在城里纪念的八白室。派世代重兵住驻守，成为禁地保卫。可惜元未农民战争爆发，让朱元璋的外甥付元帅李文忠率领大军彻底消毁了，从地面上抹去了但还有遗迹。

这里青山水秀，瑰丽多姿，是长期开满鲜花的海洋。还有一个条帅神仙女沟，山上有座天然仙洞府，在怪石嶙峋的黑山，有大小岩洞不下百个，当然景色宜人美不胜收，也是人们旅游盛地。

成吉思汗出生放牧在这里，青山秀水之中，更是葬在五月到九月都有鲜花海洋之内。他还是静静坐着如同坐高山之上。

成吉思汗活着时候，在辉腾草原的黑山上放牧，在长得的一棵弯榆树静坐长思而后忽然起立，对手下随从卫兵说。我死后就葬在这里。

从此几乎，所有蒙古人王爷，改葬身方式都以成吉斯汗坐木棺长思入土为安。

成吉思汘的坟墓在中国。在黄花沟里。不能有大量奇珍异宝，是蒙古人没有厚葬传统，成吉思汗征战中去世的。去世后，是夏天也不能长期存放。从六盘山到黄花沟，不是特别特远。

明初征北付元帅李文忠，在听到元顺帝死了以后。拖雷糸家族人又聚集那里，听说皇帝家族亲人们在那里搞葬礼纪祀活动。李文忠听到急切飞马急速出兵，在黄花沟全歼灭元皇帝家族的很多王室人员，却没有元兵元将一个。只有顺帝的次子溜走了，长儿被会被捉。最后次子，最后当皇帝。整个上都城被洗劫烧毁了。

后金的努尔哈赤和皇太极对蒙古驻守部族也进行屠杀趋赶。在大量的蒙古部落，都归附后金满皇太极。只有达尔扈特部守卫者却远到到伏尔加流域。达尔扈特人到伏尔加河流生活一百四十多年，为保守秘密。突然首领一梦醒来，从伏尔加河流域要来中国要守卫世代守卫成吉思汗王陵。达尔扈特人首领渥巴锡，率领部落十七万多人，在沙皇围追堵截中，冲破干难万险，牺牲十几万优秀战士，才回到新疆喀什。只有渥巴锡只身带人首先在回国后，自己独自进到黄花谷中，然后才见清朝皇帝，自己也没有回去新江留在呼伦贝尔大草原，不去留在新疆部落群那里，那里留下四万人在新疆，自己和几个忠诚之士就守在黄花沟放牧去了。

再说黄金家族林丹汗世代，世世代代都长期生活那里。

。各种事实证明就是黄花谷中有成吉思汗有葬真身陵墓。更不要说这里从元代到清都是禁区狩猎场，不许放牧的。

。上世纪一位那里的放牧牧人，拾到成吉思的金令牌。那可是成吉思汗随身携带群多今牌中一枚。是在那里发现。不是孤证，也不是妙合。未来还会有大量证据出现，在黄花沟就元朝葬帝王辇谷。在世界上其它地方，不会有黄金令牌出现，不会有如何妙合的景象。有那美好神奇的地方。北国大地地域宽广可铁木真生在那里长在那里，死当也葬在那里黄花谷里永远是那么神奇美丽。

题主好！成吉思汗的葬地世人永远无法找到，几百年来，许多“摸金校尉"和考古爱好者踏遍鄂尔多斯草原的每一个犄角旮旯，除了伊金霍洛成吉思汗的衣冠冢供人们瞻仰外，他的真身仍躺在一个不为世人知晓的地方。当众多帝王公卿大墓被开膛破肚，洗劫一空裸露光天化日时，成吉思汗古墓仍完好无损沉睡在那里，其原因与蒙古族葬制有关。

一代天骄，成吉思汗画像

蒙古族实行土葬密葬，不起冢。皇帝死后，不造陵墓，而用马踏平葬地，如《黑鞑略》所言："其墓无冢，以马践揉，使平如平地，若忒没真(指铁木真)之墓，则插矢以为垣，阔逾三十里，逻骑以卫为"。据《蒙古秘史》记载：下葬时当着老骆驼的面将小骆驼杀死，血流在草地上，待来年祭祀时老骆驼引路，什么地方哀鸣不走时，便是埋葬人的地方。当老骆驼死亡后，再也没有找到墓址的方法了。这种方式听起来残忍，却行之有效。成吉思汗灵柩应该按这种葬制举行的。蒙古人认为，人死后灵魂出窍附着在驼毛上，等待转世。没有停丧制，死后即埋。死者生前所有衣物视为不洁，或随棺入土，或烧毁。原无守丧制，后受汉族丁忧之制的影响，也陵祭三年。这是元统一后，汉蒙民族融合的结果，而成吉思汗作为大蒙古国的最高统帅，其丧葬形制必按蒙族风俗举行。密丧埋葬累年后不为世人知道。

蒙古族人

成吉思汗亡故时，蒙文形成不久，加之马背民族不像汉族那样写史留传，几乎没有文字的东西记录在案，况且有"秘不发丧“的训制，使后世考古探险者难觅其藏身真迹。目前他的葬地有四种说法：一是肯特山，是他的发祥地之一，曾说过“死后当葬于此处”的话。二是鄂尔多斯大草原，三是新疆北部阿勒泰山。据说有人工改造的痕迹。四是宁夏六盘山。依据是攻打西夏时死于六盘山附近，按蒙人习俗，就地入葬。

毛主席诗词《清平乐.六盘山》

成吉思汗亡故时间为宋宝庆三年(1227年，金正大四年)七、八月份，当时正值盛夏，尸体存放是一大难题，附近没有冰源可供藏尸。若想千里运送遗体，几乎很不现实，因为蒙古族人认为尸体腐烂的话，灵魂就升不了天堂。成吉思汗是蒙古族民众心目中的战神，死后升入天堂依然是众人的统帅，任何人不敢也不愿让自己的精神领袖化为浓胞而升不了天堂，这个责任不管是他的子孙和臣民都担当不起的。何况蒙人有不停丧的习俗，因此可以断定，成吉思汗的葬地就在六盘山附近。由于葬时不留陵墓，方圆百公里内的人全部殉葬(有殉人习俗)。尔今时过境迁，七百余年无人知晓。黄沙漫漫，荒草萋萋，江河顺流，日月争长，就让他静静地睡在那儿吧，永远成为一个揭不开谜底的旷世传说！

鄂尔多斯成吉思汗陵墓(衣冠冢)

图片来自网络，侵权定刪之

700多年前，一代天骄成吉思汗崛起于漠北，裹挟着蒙古草原上的滚滚铁骑，将战争的硝烟漫卷了整个欧亚大陆，奏出了前无古人后无来者的宏伟乐章。铁木真的名号也因此响彻世界，成了让人闻风丧胆，战无不胜的征服者。

不过，再强悍的英雄人物也终归敌不过自然规律，铁木真也是凡人，同样逃不过生老病死。1227年8月，铁木真在亲征西夏的途中，死于六盘山。

传说成吉思汗死前曾留下三个遗嘱：一是由窝阔台继承大汗之位。二是要利用宋金之仇，联宋灭金。三是他死后秘不发丧，确保所有人不知道他的葬身之地。

而他的墓地，截止到现在诸多国家都在寻找都是一无所获，居然不曾在历史的岁月中留下任何痕迹。

那么成吉思汗铁木真的墓葬最有可能在哪里？

回答问题之前我们先谈谈为什么铁木真的墓葬难以寻找？

一、铁木真的下葬地点非常秘密。

铁木真死后，手下将领遵循大汗遗命，“密不发丧”，由最忠心耿耿的将领把遗体运回故乡。赶造好陵墓后，成吉思汗遗体被深埋地下。葬后，又出动上万马匹来回奔跑，将墓地踏平，然后植木为林。随后，为首的将领命令800名士兵将造墓的1000多名工匠全部杀死，而这800名士兵旋即也遭灭口，以防止暴露埋葬地点，使得成吉思汗的皇陵能够永远不受打扰。　　

另据传说：成吉思汗下葬后，为保密起见，除马匹踏平墓地外，并以一棵独立的树作为墓碑。为便于日后能找到墓地，在成吉思汗的坟上杀死了一只驼羔，将羔血撒于其上，并派骑兵守墓。等到第二年春天小草长出以后，墓地与其它地方分辨不出时，守墓的士兵才撤走。子女如想念成吉思汗，就让当时被杀驼羔的母驼作为向导，引人们前来祭拜。

二、蒙古人的丧葬习俗。

蒙古人信奉萨满教，他们将人看作是大自然的一部分，认为肉身取自大自然，死后自然要回归大地。蒙古人在死后3天就必须下葬。或者天葬，或者土葬，或者火化。如果肉身腐烂还没有下葬，那么灵魂就将无所依附，更上不了天堂。

因此，蒙古人祭祀时，主要祭祀先祖的灵魂，而不是肉身。按照萨满教的信念，人之将死时，其灵魂将会随着最后一口气，依附到最近的驼毛上。在铁木真临终前，手下就取来白色公驮的鬃毛，让他的灵魂附着在这缕驼毛上，现在这缕驼毛，就放在铁木真的衣冠冢里。

因此，蒙古人死后，对尸骨埋在哪里，并不看重。反而对灵魂的安放处，十分重视。灵魂的归处，就是后人祭祀的场所，这也增加了寻找铁木真墓的难度。

那么成吉思汗铁木真的墓葬最有可能在哪里？

近年来，各国考古学家都对铁木真的陵墓展开了调查，各种线索纷至沓来。

2002年，美国的考古学家，也声称在乌兰巴托东北300多公里的地方，发现了疑似铁木真坟墓。

同年，俄罗斯专家又提出，铁木真的墓地应该在俄罗斯的图瓦共和国境内。

目前，各国考古专家对成吉思汗墓地的圈定位置，比较认同四个地点：

一是位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方；

二是位于蒙古国的杭爱山；

三是位于中国宁夏的六盘山；

四是位于中国内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。

我国考古学家曾经在内蒙古的千里山发现过成吉思汗的家族图，上面画着成吉思汗的三个妻子，四个儿子的头像，成吉思汗的陵墓埋在这里也是有可能的。

最近，一支分别来自日本和蒙古的联合考古队宣布：他们找到了可能打开成吉思汗陵墓之谜的“钥匙”———成吉思汗的“灵庙”，如果“灵庙”身份得到确证，那么将会在灵庙方圆12公里范围内锁定成吉思汗的陵墓。

这可能是21世纪最伟大的考古发现。

总之，铁木真的墓地，至今仍然不得而知。

总结：成吉思汗陵墓难道真的是一个永远无法揭开的秘密？借用当年蒙古国总统巴嘎班迪访华时说过一话话：“成吉思汗在他的遗嘱里说道，让他的陵墓永远不让世人知道。我们遵循成吉思汗的这一遗嘱。我认为，成吉思汗陵墓在什么地方就在什么地方，这并不重要……让它永远成为一个谜底似的问题，使那些愿意猜谜底的人继续猜这个谜底吧。”

铁木真统一蒙古草原，把蒙古骑兵打造成所向披靡的无敌雄师。

但是，他和他的子孙，却在一百多年里，屠杀了一亿四千万的他族百姓，光忽必烈灭南宋，就有6000余万汉族军民丧命，无数文明就此陨落，虽打造了世界最大帝国，却也在短短百年内分崩离析。

关于成吉思汗的墓，可能他也考虑到自己作孽太多，怕被人找到了挫骨扬灰，所以采用了蒙古人传统的下葬方法。

即将一棵大树劈开然后掏空，尸体和陪葬品放在其中，然后用金箍将树合拢，然后运到草原某处。

一般认为，蒙古宗室都葬在怯绿连河一带，但是只是大致位置，很难找到确切地方，为什么呢？听我继续说。

人葬到了土地里，可不像咱汉人那样立个坟头，可能也是怕被人挖坟，所以蒙古人要用几百匹战马在葬好的地上来回踩踏，踏的和其他地方差不多了，上面撒上草籽，然后让人在此处看着，等草长好了之后，带一只刚产幼崽的母骆驼和其幼崽一起过来。

然后当着母骆驼的面，在这里把小骆驼杀死，母骆驼很悲伤，但是出于动物本能，它记住了这个地方。

此后需要祭祀成吉思汗的时候，会让这个母骆驼带路，到了墓地，当然，肉眼肯定看不出来了，只有母骆驼到了这里，开始悲鸣。

然后一众人开始祭祀铁木真。

等到母骆驼老死了，那也不用怕盗墓贼了，连铁木真的子孙自己，都不知道他到底埋在哪里了。

这就是铁木真的墓为何至今找不到的原因了。

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我来回答，成吉思汗卒于1227年夏天，见诸记载的是，在攻取西夏的几天后，成吉思汗疾病发作，死于急症，终年65岁。尽管有各种传说，但大多不足为信。成吉思汗死后，他的塔塔尔妻子也遂帮其整理了遗容，随即，在卫队的护送下，返回蒙古。至此，再无成吉思汗安葬、陵寝的任何记载。有关成吉思汗陵寝的秘密，就成了千古之谜！

据传，二十世纪三十年代，苏联曾组织考古，勘察了所谓的蒙古禁地，既位于今蒙古与西伯利亚交界的，肯特山脉方圆数百里的一个地区，在成吉思汗时期，就已经划定了的，除了黄金家族的成员，其他人禁止进入的地区。如果有成吉思汗的陵寝，这个区域是最有可能的。

经过数月的勘察，一无所获，随后、这一地区成为了驻蒙古苏军的基地，一直到二十世纪八十年代，苏军撤出蒙古，也没有关于成吉思汗的相关报道。

根据历史记载，以及成吉思汗的宗教信仰，蒙古人葬礼的习俗，最大的可能，就是成吉思汗的陵寝并不存在，只是后世人们的猜测！

其一、蒙古人普遍信仰萨满教，而成吉思汗本人是万物有灵论者，信奉长生天，崇尚自然，没有轮回的概念，所以，也没有保留遗体的意愿，生于天，死后也归于天，才更符合成吉思汗本人的愿望。

其二、丧葬的礼仪和宗教信仰密不可分，蒙古人信奉长生天，蒙古草原自古的丧葬礼仪就是天葬，这也是融入长生天的最好方式，人的灵魂才可以最大化的升华，而葬于土地，显然是和这一习俗相违背的。

其三、据史料记载，也遂整理成吉思汗遗体的细节是，以香料擦拭身体，以白袍裹身，最后裹上厚重的毛毯，这样的处理遗体的方式，显然是不适合土葬的。

所以，成吉思汗最有可能的丧葬方式就是天葬，而葬礼的地点，最有可能的就是蒙古禁地的某一特殊地点，现今，内、外蒙古无处不在的所谓成吉思汗陵，只是用于祭祀成吉思汗的场所而已。

成吉思汗铁木真正的陵墓在哪里可以说至今都是一个世界历史未解之谜，因为人们普遍认为他位于中国内蒙古鄂尔多斯地区的陵墓只是其衣冠冢。

而由于蒙元皇室历代帝王包括成吉思汗在内遗体下葬都是实行的秘葬，所谓秘葬就是根本不在陵墓的地表作任何标志和杀掉任何可能泄露陵墓消息的人，据说成吉思汗遗体下葬之后蒙古士兵通过万马齐踏破坏了陵墓地表的人工痕迹，还把参与修筑陵墓的工人甚至是士兵都给杀害了以防止他们将成吉思汗真正陵墓的各种信息给泄露出去。

最终只有包括蒙元皇室高层成员等极少数人知道成吉思汗真正的陵墓在哪里，他们寻找成吉思汗真正陵墓的办法就在陵墓前当着母骆驼面杀了小骆驼，然后每当需要祭祀的时候就牵着母骆驼闻着小骆驼的气息找到陵墓，但是元朝灭亡后成吉思汗的子孙自己都自顾不暇了，因此估计连他们也不知道其真的陵墓在哪里了，当然就算他们知道也不大可能告诉别人的。

所以关于成吉思汗真正陵墓究竟在哪里人们到现在也只能是猜猜猜了，现在人们都在猜成他真正的陵墓可能是位于这三个地方，有人认为可能是位于中国新疆阿尔泰山某个地区，据说有人已经发现了阿尔泰山某地有个经过人工改造的山了，也有人认为可能是位于成吉思汗从小长大的现今蒙古国肯特山，毕竟成吉思汗想要回到自己长大的地方也是有可能的，还有人说位于中国内蒙古鄂尔多斯地区的成吉思汗陵其实就是其真正的陵墓，说是衣冠冢只不过是故布疑阵而已。

当然除了这些地方还有人猜测成吉思汗的陵墓在其它地方的也有，比如有人也认为成吉思汗就埋在其去世的六盘山某地等等地方，总之目前来说成吉思汗真正的陵墓究竟在哪里人们还在不断的猜猜猜，不过个人还是希望成吉思汗真正陵墓最终是在中国被发现的。

我是梦话春秋，我来回答。

一代天骄成吉思汗不仅创建了有史以来版图最大的蒙古帝国，还给后世留下无数的谜团。尤其成吉思汗的葬身之处，更是谜中之谜，700多年来一直找不到葬身之所。

公元1226年的深秋，蒙古帝国的大军从草原出发，浩浩荡荡开往本夏。成吉思汗亲自统帅，这是他一生中最后一次远征。六旬的成吉思汗在征伐途中，战马突然受惊，控制不住马的成吉思汗被抛了下去，成吉思汗全身疼痛，而且还高烧不退，虽然他坚持攻克西夏，但是自己的生命也走到了尽头。公元1227年夏，成吉思汗病逝在萨里川老徒之行宫。

据《蒙古秘史》记载，蒙古皇族下葬后，先用几百匹战马将墓上的地表踏平，再在上面种草植树，而后派人长期守陵，一直到地表不露任何痕迹方可离开，知情则会遭到杀害。据传成吉思汗也是用此方法埋葬，在成吉思汗死后，蒙古骑兵“奉柩归蒙古，不欲汗之死讯为人所知，护柩之士卒在长途中，遇人尽杀之”，路上只要遇到行人便杀，当灵柩运到成吉思汗的大营举行葬礼时，参加者只限于诸宗王、公主等。然后让一匹老马拉着灵柩，在夜里随便走到一个地方，马停的地方就是埋葬灵柩的地方。秘密埋葬后，让百马踏平此地，再把老马给杀了，从此就没有人知道墓地所在了。

蒙古人追求与自然的和谐，而不重视外在意义的雄伟壮观。那么成吉思汗的密葬，真的没有人知道他埋葬在哪里吗？至今没有任何确凿的证据来证明埋葬地所在，

只有五种最流行的说法，流传于后世。一，位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内。

1226年成吉思汗率军远征西夏途经伊金霍洛（今鄂尔斯高原），目睹这里水草丰美，花鹿出没，心里特别高兴，陶醉之际，失手将马鞭掉在地上。部将刚要拾起马鞭，却被成吉思汗制止了，并即兴吟诗一首：“梅花幼鹿栖息之所，戴胜鸟儿孵化之乡，衰亡之朝复兴之地，白发吾翁安息之邦。”后来，成吉思汗病死在征战西夏的途中，成吉思汗的话不违背，诸子和诸将决定把成吉思汗埋葬伊金霍洛。据传，灵车在到达伊金霍洛时，突然深陷泥潭中，用五匹马拉纹丝不动。大家就以此就为埋葬成吉思汗的陵墓，就是位于内蒙古鄂尔多斯市鄂托克旗境内。

二，位于宁夏境内的六盘山。

按照蒙古族的风俗，人去世三天内就应该处理尸体，为的是怕尸体腐烂，灵魂上不了天堂。对于蒙古族的杰出代表，成吉思汗肯定要按照蒙古人的传统风俗进行埋葬。根据史料记载，成吉思汗是1227年盛夏季节去世的，去世地点在六盘山内。受古代的交通条件限制，三天内想回到成吉思汗的大营是不可能的，所有可能会在就近埋葬成吉思汗，那么成吉思汗的葬身之所，会在六盘山内，今天的甘肃清水县。

三，位于蒙古国境内的肯特山南、克鲁伦河以北的地方。

据史料记载，成吉思汗生前某日，曾在肯特山上的一棵榆树下静坐，而后突然起立，对手下人随从说：“我死后就葬在这里。”成吉思汗在征西夏病逝后，其遗体被运到漠北肯特山南，用独棺密葬。所谓独棺，就是截取大树一段，中间挖空做成棺材。独木棺下葬后，墓土回填，然后再万马踏平。

四，位于今天的新疆的阿勒泰山区。

曾在元朝生活过的马可·波罗在他所著的《马可·波罗游记》中写道：“在把君主的灵柩运往阿勒泰山的途中，护送的人将沿途遇到的所有人作为殉葬者。”后来考古专家在该地发现了一座人工改造的大山，推测有可能是成吉思汗的葬身陵墓。

五，位于河北张家口市的羊房堡村

据地方志载，羊房堡村在宋辽就存在了，当地流传着给“给主子修坟，一辈子零三天”的怪异俚语，而当地也一直保持着死后三天下葬风俗。金时期最主要通道“金大道”从羊房堡村附近的马儿山穿过，但在元时改道，故意避开马儿山。马儿山得名于形状，从远处看像一匹正饮水的马儿。主山坡隐现出一个个巨大的生肖图案，可以辨出有马、猪、蛇、鸡等，与元朝的诸皇帝吻合，成吉思汗属马，忽必烈为猪，元武宗为蛇等，1930年前后，在马儿山西南方向挖掘出一元朝坟墓，为将军墓。据专家推测，马儿山可能是成吉思汗的葬身之所，我们期待着不久的将来，解开谜团。

以上几点都只推测，没有找到确凿的证据来证明成吉思汗陵墓的所在之处。目前，内蒙古的鄂尔多斯市伊金洛旗甘德利草原上的成吉思汗陵中，虽然史学家都认为这是成吉思汗的衣冠冢。1956年新建的成吉思汗陵园落成后，曾将大汗的银棺开过一次，共有七层棺，全部打开后，在第七层棺放着一个用香牛皮枕头裹着成吉思汗全家的画像，皮枕装有何物，据当地守陵的达尔扈物人称：“多年相传，里面是大汗的衣物包着大汗的一块骨头。”

原来蒙古人没有肉身崇拜的传统，他们认为人的肉身来自于大自然，去世也应该回归大自然。我们可以这样认为，原来成吉思汗死后，就地火化，烧剩下的骨头就保留在银棺中，被达尔扈人世代守候，这就是成吉思汗陵的秘密所在。

关于成吉思汗最终归宿之地众说纷纭，有五种说法，一是甘肃六盘山，二是宁夏贺兰山，三是内蒙古鄂尔多斯，四是新疆的三道海，五是蒙古国的肯特山。

在这五种地方里面，最后一个不在今天中国境内，而在外蒙古，也就是蒙古国，它却是系统的史载最多的地方，也包括正史元史，都认为成吉思汗死时葬于所谓一个叫起辇谷的地方。这个地方就是他出生的地方，在其东北还离俄罗斯比较近，克鲁伦河流域的肯特山之间，古明为布儿罕山和斡难河。它是蒙古帝国龙兴之地，也是成吉思汗成长的地方，他的母亲月伦和父亲也速该都葬在这里，就连爷爷及祖辈反正乞颜部众都葬于此，所以成吉思汗不落叶归根就有点说不去。据说在那边还找到了他父亲也速该的陵寝，当时也速该是被塔塔儿在半路人害死的，还不是为了成吉思汗这门亲事，所以成吉思汗内心很愧疚！

9

他一生南征北战，总想一个目标，那就是为父亲报仇，中兴蒙古乞颜部，所以渐渐做大，直到他的大蒙古国灭西夏和攻金，取得中原这么富裕的地方，也不贪恋那里的财富。不像辽金都想试图把都城设在燕云一带，驾驭中原，成中原天子。而成吉思汗却不一样，一向恋家的他总是把自己生长的贫瘠，寒冷之地变成富饶及天下中心，就这样他的子孙也始终不渝的坚守这块宝地，儿子窝阔台汗在离大斡耳朵以西不远建造哈喇和林城，试图打造和中原媲美的世界帝都，它从此成了蒙古帝国东征西讨的策源地。

所以就人会问，一向重视于草原情节的成吉思汗是不会把自己最后归宿地设其他地方的。不论在蒙古贵亲和金宋文人眼中，成吉思汗一死，都坚持往漠北起辇谷完成葬礼，因为漠北毕竟还得举行家族祭奠。至今一些日美考古联合对起辇谷一带勘探，发现大树底下埋藏的一些蒙元时期的瓦当，和砖块，说明这里有过蒙元专供祭祀的大庙宇。甚至都钻出毒蛇，就连他们的汽车都出现怪异的倒退，这说明成吉思汗陵就在于此，目的他的神灵就是不让后人打扰。

虽然这只是正统说法，可是还是掩盖不了其他史学家的猜想，原因是成吉思汗病死的地方在今天甘肃平凉一带，离宁夏也不远，这个偏向中国西北的中间地带离外蒙古肯特山直线距离相当得远，中间必须经过宁夏，陕西及内蒙。所以在当时盛夏很难运到那里的，在当时简陋的情况下，尸体早已腐烂。最近一位叫王景武学者在宁夏贺兰山发现人工陵墓，认为蒙元遗迹。除此之外，最值得考察的就是鄂尔多斯伊洛霍金，它是今天唯一公认成吉思汗祭祀的衣冠冢陵，每年有盛大的祭祀活动。原因根据一个传说，蒙古都有不注重肉体，重灵魂之说，北运的成陵恰恰在这片洼地走不动了于是按照其生前葬于此地。

接下来最靠谱就是甘宁的六盘山，原因是它是成吉思汗病逝之地，于是就地安葬于此，也不足为奇，因为六盘山后来一直被元代帝王重视，建有安西王府，历代蒙元皇帝只要南下此地就祭拜成吉思汗所以很靠谱。后来的新疆三道海，那只是根据马可波罗口中所述，葬于阿勒泰山，成吉思汗秘葬很普遍，也许北上起辇谷只是一个哄骗世人罢了，在过去盗墓严重的中原肯定选择不毛之地，不为人知的地方埋葬。

这个问题不用靠脑补推测，因为著名蒙元史学者亦邻真先生对此早有研究，其结论发表在论文《起辇谷和古连勒古》中，刊登于《成吉思汗与蒙古汗国研究纪念文集——天骄伟业》中，社会科学文献出版社2006年一版一印。现简述如下:

根据《元史》、《史集》等典籍可知，成吉思汗、窝阔台汗、贵由汗、蒙哥汗、忽必烈汗、元成宗铁穆耳、元武宗海山、元仁宗爱育黎拔力八达、元英宗硕德八剌、泰定帝也孙铁木儿、元明宗和世㻋、元文宗图帖睦尔、元宁宗懿璘质班的安葬地，都在同一区域，连病逝于应昌的元惠宗妥欢贴睦尔，最后也被送往那里安葬，那个地方的名字叫做起辇谷。

由于按照蒙元朝廷的规制，历代大汗去世后，百官只能送行于大都北苑，之后只能由蒙古族的宗亲那颜们奉灵柩北行，故而在元代的官方资料中，起辇谷的具体位置被有意地隐藏了起来。

尽管如此，但在官、私、蒙、汉及波斯语诸史料中，依然有踪迹可查，亦邻真先生经过多年的扒梳、考证，已基本确定了起辇谷的大致方位，并得到了国内外同行们的肯定。

亦邻真先生及蒙古学者霍•丕尔烈给出了起辇谷的坐标，即东经109度，北纬48度，不儿罕合勒敦以南，今天蒙古人民共和国肯特省曾克尔满达勒一带。

（多说几句，最近团结出版社有一本王景武写的《成吉思汗陵址考》，用几乎臆断的思维，被成吉思汗的安葬地确定为六盘山中，宁夏青铜峡市附近，此等孤论，不可信之）。

在中国的历朝历代的君王，死后都有陖墓。蒙古帝王也是一样有陵墓群，只是一些专家被一些假像所迷惑和误导。而遭成了误区，使的成吉思汗时期和元朝历史成为了迷。

把成吉思汗时期和元朝历史，说成什么样的都有。特别那些成吉思汗的假后代，假传人拿着搞不清楚的家谱和历史资料。在中国写不了，到国外写。你抄写我的，我抄写你的千篇一律的成吉思汗历史故事。好在忽必烈和他的两位哥哥和弟弟不清楚，把一位堂堂正正的成吉思汗继承人。窝阔台的亲生儿子，说成托雷的儿子。所以说历史应该从头开始研究，确认真实的历史。在不能糊篇历史的基础上，要认真的对中国历史的始前历史和始后历史。特别是成吉思汗和元朝历史，给国人一个明确交代。成吉思汗是不是少数民族的中国人?元朝是否是中国历史的一部分?是民族纠纷还是入侵的侵略者?应该在我们这一代人搞清楚这些历史，留给后人一个清楚的历史。

成吉思汗的陵和元朝的帝王陵墓群，都基本上保持完好。除了在文革期间，忽必烈的儿子太子墓和王妃墓被挖取后。还有元朝末年顺帝陵被挖取其它都保持完好。是我们专家至今还在误导自已，明知道是错了还在继续误导。那些成吉思汗的假传人也该清醒了吧!我们的后人在看着你!中国历史永远在推动着中国历史文化的前行…

不要一错再错，拜托了!

有人说，成吉思汗掠夺了20多个国家的奇珍异宝，假如找到成吉思汗陵的话，说不准里面的宝贝会超过所有皇帝的陪葬（包括秦始皇陵）。

但是想要找到成吉思汗肉身陵墓的想法，估计会失望了。因为成吉思汗在鄂尔多斯的衣冠冢，那才是才是蒙古人历来认可的成吉思汗陵。——那里埋葬的是成吉思汗的灵魄——寄托着成吉思灵魂的白驼毛。

成吉思汗时期，蒙古人还虔诚信仰着萨满教。与汉人的“事死如事生”不同，汉人讲究尸骨入土为安，流行厚葬，寓意是死者可以享有生前的一切。而蒙古萨满教祭祀的是死者的灵魄。他们认为肉体来自于长生天，死后应该归还于长生天。所以他们认为肉体并不重要，灵魂才是死者的一切。

由于蒙古萨满教只祭祀灵魄，不祭祀肉体，他们处理死者肉体的方法，也很简单粗暴。

第一种就是天葬。简单的说就是抛尸荒野，任由猛禽野兽啄食啃噬，以自然界最自然的方式，回归自然。

第二种就是土葬。挖坑下葬，但不起土丘，千百匹马匹踩平踏实。来年等野草重新茂盛之后，这里再也没有埋葬过尸体的影子，同样是让肉体回归大地。《蒙古秘史》等史料记载，蒙古王室多采用这种方式。

蒙古萨满族认为人死时，灵魄会寄托在最近前的驼毛上。这个驼毛才是灵魄的所在，这才是蒙古人祭祀的对象。

成吉思汗去世时，护卫将一只白骆驼的鬃毛，摘下啦一缕放到了他的嘴边。他呼出的最后一口气，带着他的灵魂寄托到了这一缕白驼毛上。这一缕白驼毛，就随着他的衣冠冢，安葬在鄂尔多斯的伊金霍洛草原上。

鄂尔多斯和伊金霍洛，都是因为成吉思汗的陵墓而得名的，“伊金霍洛”是“圣主陵墓”的意思，而“鄂尔多”是“祭祀宫帐”的意思——就是祭祀成吉思的“八白宫”。这一处，这就是蒙古人唯一祭祀的成吉思的陵墓。

成吉思汗死后，他生前的护卫几千人，成为专门的守陵部队——他们就是达尔扈特人。达尔扈特人专门守护鄂尔多斯的成吉思汗陵墓，直到现在已经800多年了。他们是成吉思汗死后，在蒙古族部落里面最特殊的一群人。因为有着守护成吉思汗陵的神圣使命，他们不需要缴纳赋税，不需要服劳役兵役——从元朝至民国一直是这样。

“达尔扈特”就是“负有神圣使命”的意思，达尔扈特唯一的使命就是守护圣主陵寝的安宁。

假如蒙古萨满只看中灵魂陵墓，不在乎肉身陵墓的情况属实。那么成吉思汗肉身陵墓，也就没有必要有什么陪葬宝贝，也就没有必要留下什么痕迹。八百多年的风雨，早已回归大自然，没有寻找的线索。

告诉大家一个民间说法:相传成吉思罕带兵要跨过欧泥河，途中他的坐骑中箭，马受惊把成吉思罕料下去，掉入河中，南军要抢大罕，北军要救大罕，就这样两军混战于河中，这时天正下雨，过了一阵时间山洪瀑发，一泄就是几天，等洪水过后，南北两军无一人幸存，沿河两岸百里无人烟，相传这事就发生在内蒙古的伊金霍络旗的乌兰木伦河附近，老人们说那就是传说中的欧泥河，大罕就是丧生于那次大洪水中，洪水过后河床改道，原来的欧泥河变成了漫漫沙梁。

据老年人传说。只有那一代一代的骆驼才能找到。

成吉思汗的陵墓在哪里？估计全世界的人都想知道！

如今鄂尔多斯的成吉思汗陵墓只是其衣冠冢，其真实埋葬在哪，不得而知！

因为黄金家族实行的是密葬制度，其埋葬地点采取的是：不立标志、不公布、不记录的原则，所以我们无法从正史或者家族记录中去找到铁木真在哪！。

对于他的陵寝地点，大概有以下几个说法：

第一个说法是在六盘山。蒙古民族有着非常神秘的丧葬习俗，草原上的人们普遍都相信天堂的存在，人在去世了以后，只要能保持好完整的肉身，就能在死后进入天堂之中。可如果尸体发生了腐烂，就算是失去了天堂的“门票”。

这位君主是死在了征战的路上，由于生前没有任何准备，所以他死了以后让很多人都乱了手脚，为了不让尸体腐烂，当时的人只好就近把主子埋葬，而这个最近的地点就是六盘山。

第二个地点是肯特山麓。

这个地点位于外蒙古的势力范围，不过那个时候都是属于人家成吉思汗的。有人记载说君主曾经在肯特山下进行打坐行为，并且告诉了别人自己去世以后就要埋在这里。

除了历史有过记载以外，民间的文学作品中对这件事情也有一定程度的记载。甚至连马可波罗的旅行记录都中都提到过这件事情，他说运送灵柩之时沿途很多人都被杀死，灵柩首先被安排在了新疆的土地范围内，随后又被后人转运回了肯特山。

第三个地点是鄂尔多斯高原。

作为蒙古一个非常有知名度的城市，它的文化内涵也有一定的深度。这个地区有一个名为阿尔塞的石窟建筑，近代的研究院在洞窟中发现了很多丧葬痕迹，其中洞窟壁画描绘出的信息也跟史载的丧葬地点非常相似。

虽然已经缩小了范围，但具体的丧葬地点仍然未能确定。

既然他的陵寝这么神秘，是不是这个世界上就没有人知道了呢？其实这点也不可能，毕竟蒙古文化中也把祭祖看作是非常重要的事情，如果没人知道丧葬地点，后代直系子孙也没法进行祭拜。

成吉思汗虽然在名义上已经成为了新朝代的君主，但是他在丧葬礼仪上并不想效仿“中原模式”，他在世之时就告诉后人不要给修建大型奢华陵寝，只要能让自己安静长眠就足够了。

蒙古坟墓不会起“坟头”，他的陵墓建造完成以后又被战马踩踏抹去痕迹，沿途看到灵柩路线的人都会被直接杀死，所以一般人是不可能知道丧葬地点的，只有他的直系亲人们才可以用一种特殊的方法寻找坟墓。

这个方法有些残忍，在抹去墓葬痕迹之前，亲属们会找来一对骆驼母子，在小骆驼面前把母亲动脉隔开，让它的血液全部撒到丧葬的土地之上。

随后亲属们再把小骆驼迁回自己的府中，陵墓周围会留着一部分人进行看守，等到第二年的时候草长莺飞，整个陵墓区一点“动土”的痕迹都没有了这些看守者完成任务以后也会被全部杀掉。

每年祭祀之时小骆驼出于本能会重新回到母亲被杀的地点，这样后人也可以跟着它祭祀先人。如此一来，只有亲人加上骆驼才能找到丧葬地点。

由于整个过程操作过于神秘，蒙古又不希望有人打扰可汗长眠，所以成吉思汗的陵墓还将继续神秘下去。

幼时，看港剧《射雕英雄传》对著名老艺人秦沛先生饰演的"成吉思汗"一角印象十分深刻。

《射》剧中的成吉思汗-铁木真既有蒙古草原上一代雄主的气质，也不失充满浓浓父爱的亲情一面。

历史上的成吉思汗，或许不会是秦沛先生塑造的舞台形象，他更应该是一位统兵千万霸气冲天的一世君王！

至于他所开创的蒙古帝国征尘史，一直是横跨中蒙史学界，乃之世界古代历史研究的热门话题！今天，既然聊到了成吉思汗死后陵寝的问题，那我就"班门弄斧"谈谈个人浅识。

有种普遍说法是，"成陵"在当时就被草原骑兵以马踏复土植绿的″密葬"方式处理了，深埋铁木真的地方没有任何明确标志物。"一代天骄"同茫茫戈壁草原沙漠早已融为一体！

这似乎有点"仿造"三国时代曹操虚设"七十二疑茔"的意思。当然，也有人说″成陵"在蒙古国某个地方，还有人说在今天中国内蒙古境内众说纷云。

毕竟，真假难辨的"成陵"不像汉墓唐陵那么有可信存在感。但有一点应当明确，成吉思汗这位成长在草原"黄金家族"伟大的"马背皇帝"，是有中国国籍身份户口认同度的！

他的子孙在硕大帝国逐步失势之后，还稳居且延续着在华夏的，元朝少数民族政权统制地位。至于说什么，外蒙古也是流淌成吉思汗血液的"遗族"，甚至以所谓成吉思汗"后裔正统"自居，这在早已去"中国化"且普遍俄化若干年的外蒙古，就是一个国际笑话！(图片源于网络)

成吉思汗的古墓究竟被埋在了哪里？真的没有人知道吗？

一代天骄成吉思汗，建立了不朽的功勋，为今后蒙古帝国横跨亚欧大陆，奠定了坚实的基础。

公元1227年8月25日，成吉思汗66岁时，在迫降西夏之后，伤势严重，于六盘山（今甘肃省天水市清水县）修养，直至病逝。

成吉思汗到底埋在什么地方呢？

蒙古皇族的丧葬习惯，与中原皇帝不同。中原历朝历代的皇帝，都是修建皇陵，“陵”其实就是“大土山”的意思。但是，蒙古皇族并没有这样的习惯。

蒙古皇族都是秘密的下葬，之后都会调用几百匹战马，将地面踩平踏实，并且在地面上也就是陵墓上方，种草植树，力求恢复原样。并且专门派人进行看守，一直到草木长大以后，再也看不出痕迹。守陵人，包括所有的知情人，都会遭到屠杀，以保持墓地的隐秘。

成吉思汗虽然是蒙古帝国的大汗，但是，也尊崇这样的传统。

实际上，成吉思汗也是这样入葬的，但是，规模肯定是极为宏大，为了保密，成吉思汗墓，用了上万匹战马，踩踏地面，才做到将地面踏实，真的让人无处可寻。

事实上，蒙古族因为信仰萨满教，所以，并不是特别的注重尸骨和墓穴，最重要的是先人的灵魂。

成吉思汗死后，吸收成吉思汗灵魂的驼毛，一直供奉于成吉思汗陵，也就是现代，内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗的成吉思汗陵。当然，在我们看来，可以称之为成吉思汗的衣冠冢。

实际上，“鄂尔多斯”的意思就是，“有诸多宫殿的地方”；“伊金霍洛”的意思就是，“圣主的院落”；成吉思汗陵，一直有专门的守陵人，至今已有将近800年，已经形成为了一个部落，达尔扈特人，意思就是，“担负神圣使命的人”。

最初的达尔扈特部，是蒙古帝国的大汗，成吉思汗的侍卫，成吉思汗死后，一直守卫着成吉思汗的陵寝。

达尔扈特部不担任官职，不用服徭役，也不用缴纳赋税，他们专门负责成吉思汗陵的守卫和祭祀工作。一直到现在，达尔扈特人一直保留着两千多人的规模，一直侍奉着成吉思汗。

实际上，成吉思汗已经成为了蒙古族心目中的信仰，蒙古族的神邸。所以，成吉思汗陵，也理所当然的成为了一座圣地。但是成吉思汗墓，到底在何方，已经无处可寻。

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历史上有一个王朝的所有皇帝，都没有留下一座陵墓，这个朝代，就是元朝。明朝有个叫叶子奇撰的《草木子》中有记载。元朝皇帝驾崩，“用啰木两片，凿空其中，类人形大小合为棺，置遗体其中……加髹漆，毕，则以黄金为圈，三圈定(箍两头、中间)”。然后，掘深沟一道埋葬，以万马蹂之使平。杀骆驼于其上，以千骑守之。来岁草既生，则移帐散去，弥望平衍，人莫知也”。

什么意思呢？就以元太祖成吉思汗为例。当年在打西夏的时候被射了一箭死了，遗体被运往漠北肯特山下某处，在地表挖了一个深坑秘葬。他的遗体，是存放在一个将大树中间掏空做成的独木棺中，然后独木棺下葬以后土回填，然后万马踏之。为了不让外人看出曾经动土的痕迹，万马踏平之后，再用帐篷将周围的地区全部围起来，等到墓葬地面上的草长出来，与周围的草无异，才将周围帐篷撤走。

那这样墓葬的地点就不会泄露了。历朝元代的皇帝，也是一样，都是薄葬简丧万马踏平。等草长莺飞的时候，这个墓地是没封土，没有迹象，没记号，没有文字记载。一望无际都是茫茫大草原哪里去找。不是说元朝皇帝们都很节俭，有些是骄奢淫逸。而是民族丧葬习惯使然，当然也是为了防盗的目的。至于具体的位置，这里还流传着一个传说。在行葬时，宰杀一只驼羔埋在陵前，让母驼看到驼羔被杀的情景。待到参拜陵墓时，把母驼牵来。母驼一到驼羔被宰杀的地方，就发出哀鸣，人们就可以确定陵墓的地址。

所以呢，到现在为止，咱们国家。还没有挖出过元代皇帝的任何一个墓葬啊。从这个角度来讲，元朝所有皇帝的墓是最神秘的皇帝墓葬。

成吉思汗的墓究竟埋在哪里？有许多种说法，但这些说法都是传说，无据可查。这与蒙古族的丧葬制度有关，蒙古族实行密葬，即不设立标志、不公布位置、不记录在案。所以，成吉思汗的墓究竟在哪里，至今也无定论。

相传八百多年前，内蒙古大草原上来了一辆大车，大车上被包裹的严严实实，一支军队护送着大车前行，所到之处不论大人小孩一律杀死，因为这车上拉的正是已经死亡的成吉思汗，那么这辆大车到底去往何处，无人知晓。

也有人认为，成吉思汗死后，由于来不及运回，就地火化了。蒙古族信奉萨满教，认为生死轮回，那么实行火化，他的灵魂就可以升上天堂了。大家知道成吉思汗大军的铁蹄曾踏遍欧洲，成吉思汗死在了回来的路上，成吉思汗被火化以后，他的儿子窝阔台召集二千多名工匠，为成吉思汗修建了大型的陵墓，陵墓建成后，这些工匠都被处死了，然后把墓填好，再在上面让万匹马踏平墓地，然后再种上花草树木，等这些花草树木长成以后，看守的军队才能离开，而这片区域就被称为“禁地”。

后人曾为了找成吉思汗的墓地费尽心思，美国、日本的考古学家就着仔细地研究过，其中，美国的考古学家在蒙古首都乌兰巴托东面的肯特山，发现了一个叫“不儿罕合勒敦”的地方，而这个不儿罕合勒敦在蒙语里的意思，就是大禁地。等他们到哪儿去找才发现，这是一座山脉，足有一万二千多平方公里，和整个北京市差不多大小，根本无从下手。

尽管几百年来，不少考古学家费尽心思，仍然没有找到成吉思汗墓的具体所在。古人之所以死后把自己的墓葬搞的神神秘秘，就是不愿让后人去打扰，既然如此，我们遵从古人的意愿就是一种最好的选择。

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历史上有几座谜一般的陵墓，秦始皇陵无人敢挖，武则天跟李治合葬的乾陵根本挖不开，而成吉思汗陵连在哪里都没人知道！

关于成吉思汗陵墓的真实所在地，千百年来一直是谜一般的存在，比较主流的说法有四个地点，一是位于蒙古国境内的肯特山南，克鲁伦河以北的地方;二是位于蒙古国的杭爱山;三是位于中国甘肃的六盘山;四是位于内蒙古鄂尔多斯鄂托克旗境内的千里山。

而一些非主流的说法却认为，成吉思汗死后并没有进行埋葬，有的说是进行了水葬，也有的说是进行了天葬！

水葬！

近代，有很多考古学家在位于吉尔吉斯斯坦东北部的伊塞克湖里，打捞出了许多成吉思汗时期的珍宝，而这一发现印正了一个古老传说，传闻，成吉思汗当时远征中亚时，路过伊塞克湖时被这里环绕的群山和优美的风景所吸引，于是就想着在百年之后能长眠湖。当成吉思汗去世后，他的后人就按照他的遗愿，把一些奇珍异宝连同安放成吉思汗尸体的大石棺一同沉到水里实施了“水葬”，但考古学家在伊塞克湖里，却始终没有打捞到传说中的大石棺！

天葬！

天葬是蒙古族和藏族的一种传统丧葬方式，人死后把尸体拿到指定的地点让动物吞食，这样死者的灵魂不灭并能得到轮回。有史学家在内蒙古鄂尔多斯达拉特旗的地下发掘出了一个铁柜子，里面存放着一本残破的蒙古书，里面就记载了成吉思汗去世后的一些情况。具体记载是：成吉思汗死后，他的下属本想把他的于体运回蒙古老家安葬，由于当时天气非常炎热，尸体保存不住，而蒙古人最忌讳尸体腐烂的，所以随军出征的蒙古国师就为成吉思汗的尸体进行天葬。

时至今日，成吉思汗陵墓所在地之谜，不断吸引着世界各地的探险家前去寻找，但愿有一天这个谜团能被揭开！

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在哪里重要么？就当时的习俗，不会厚葬，数百年过去了，都已经尘归尘，土归土了，还是安眠的好！

应该在蒙古国境内，但有些人不要总干挖坟掘墓的事了。我不反对考古研究，但绝不提倡以考古为名干挖坟掘墓的事。蒙古族是生态意思极强的民族，历史上的蒙古帝王、部落首领乃至普通牧民死亡后均不留地面上的陵寝、坟墓、墓碑等构筑物。蒙古人的思想里“人来自于自然界，死后应当回归自然界”。所以，蒙古人反对袭扰逝者的遗骸和埋葬处。这一点上，蒙古人与其他民族有很大的不同。另外成吉思汗是蒙古人以及蒙古族群的崇拜对象，成吉思汗甚至处于神的位置，帝王被崇拜这还是为数不多的例子。欧洲人对于其历届帝王崇拜吗？中国人对秦始皇崇拜吗？所以，不懂蒙古族文化和习俗的人不要打听成吉思汗陵寝位置，更不要考虑如何“考古”。

成吉思汗，攻西夏而亡、最有可能是葬在了内蒙古或者外蒙古，其中葬在外蒙古的可能性最大，铁木真从小出生在外蒙古在哪里重整黄金家族的荣誉，

在宁夏回军的路上，和大辇一起下葬的，坐在车里下葬的，里面都是日用品什么财宝都没有，拖雷和大妃野遂野木该姐俩负责安葬的，当年一共埋了21处，士兵看守了一年撤兵了。前几年我和拖雷说挖我的坟去，他告诉我地理变迁找不到了，而且你当年不让埋财宝里面什么也没有，我心里骂，我说不埋就不埋啊！如果有一天挖出来了九匹马的大辇，里面有一个半盘腿坐着的骨骸那就是成吉思汗的陵墓！

蒙古皇族都实行密藏，没有人知道成吉思汗的陵墓到底在哪里。据蒙古学专家说，成吉思汗当年征服了20多个国家，他的陵墓埋葬了无数的奇珍异宝，如果被挖掘将是史上最庞大的一笔宝藏。

据《蒙古秘史》记载，蒙古皇族一般下葬在广阔的草原上，埋葬覆盖好泥土，为掩盖痕迹，先用近千匹马踏平地面，然后再种上草皮，然后派专人看守，直到不露痕迹才能离开。

而成吉思汗的下葬过程就更为复杂。当年为掩人耳目，还有几处衣冠冢，所采用的下葬流程都一样。但成吉思汗的墓是由几万匹马践踏地面，可见墓地之大。

成吉思汗墓地的掘墓人和看守墓地的知情人，应该都被杀害。据说，当年为了以后能找到墓地祭奠成吉思汗，蒙古人也想了一个办法。

在墓地前当着母骆驼的面杀了一只小骆驼，以后祭祀时就由母骆驼带路，可不幸的是还没祭奠，那头母骆驼就死了，此后再也没人知道墓地在哪了。

到了上个世纪九十年代，成吉思汗被美国《时代周刊》评为近千年最有影响力的第一人，于是刮起了寻找成吉思汗的墓地热。

几批美国、日本、国内的考古队，对内蒙古、蒙古国进行了大规模勘察，但都一无所获。

到了2002年，美国富豪克拉维兹，投资了上亿美元，购买了大量的先进设备，又对蒙古国一个蒙语叫“大禁地”的地方，进行地毯式勘测。

还真让他们发现了一个陵墓，不过里面只发现几具身首异处的尸体。正当他们继续挖掘时，突然游出无数条毒蛇，咬伤了不少人，探险队员慌忙逃窜。

当他们达到集结地时，发生了一件不可思议的事：他们的汽车及探险器材全部坠下了山崖。这两件事让他们感到很恐惧，于是这次探险之旅也无疾而终。

由于成吉思汗的墓地缺少史料记载，甚至连相关的传说都很少，所以在未来很长时间里，都将是个迷。

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成吉思汗墓到底在哪里？

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成吉思汗作为一个征战半生，马蹄横扫几乎整个亚洲的一位大英雄，在六盘山不幸去世，年纪不大，正是他施展雄才伟略之时，英年早逝，不禁令人惋惜。

成吉思汗墓到底随葬了多少珍宝，或者历史文物？至今仍然是一个谜，对后人、对历史都是一个损失。

现在，有关成吉思汗墓地埋葬之处，有多种传说。

主要有：六盘山地区，处在宁夏境内；阿勒泰山地区，处在新疆北部境内；肯特山南面与克鲁伦河北面之间的地带，处于现在的蒙古国境内；鄂尔多斯市鄂托克旗地区，处于内蒙古境内；张家口附近，处于河北省境内。

这其中，蒙古国只承认成吉思汗陵寝处于蒙古国，不承认处于我国境内，有些历史，蒙古国都不承认，极力想与中国撇清关系，这有历史原因，我们都理解。

从蒙古族死后安葬的习俗看，就地葬在六盘山地区的概率最高，因为，成吉思汗是在1227年夏天，来到现在的甘肃省清水县六盘山地区，避暑时去世的，蒙古人死后有三天就要入土的风俗习惯，而且，夏天，气候炎热，当时交通又不发达，又没有冷冻设施，是没办法运回部落去安葬的。

再有，蒙古人是游牧民族，有跟着牧草迁移放牧的习惯，人死后，喜欢就地埋葬，回归自然，成吉思汗是蒙古人的大汉，肯定要遵循蒙古民族的安葬习惯，所以，没有必须拉回部落的要求和必要性。

并且，据《蒙古秘史》记载，蒙古的贵族死后，会选好一块墓地，将人葬入土中，之后驱赶马群在上面跑动，将整块地踏得不留任何痕迹，之后长出草来，就谁也找不到墓地了。

为了祭祀祖先，人们想出了一个办法，在墓地杀死一个刚生下不久的骆驼，并让母骆驼看到，并闻气味，母骆驼对这个地方就会记住，多年后都会找到这里，到地点后，母骆驼就会哀嚎不止，人们就在母骆驼停下哀嚎之处祭祀祖先。这种风俗习惯就是为了不让后人盗墓，所以，成吉思汗就是在六盘山安葬也是正常的，既不用担心被别人找到墓地，又不用长途跋涉运送尸体，还遵循了蒙古族的习俗。

再者，蒙古人敬畏的是大地和水草，随处安家，居无定所，是马背上的民族，他们崇尚大自然，不喜欢被人打扰死后的灵魂。所以说，成吉思汗也不可能像汉族人那样事先修好陵寝，死后再运回陵寝安葬，因此，就地安葬在六盘山的概率极大。

安葬在新疆境内和河北张家口地区的可能性也不大，新疆路途遥远，按照当时的运输条件，将一具尸体长途跋涉，翻山越岭的运到新疆安葬可能性太小，不具备那个条件。

张家口是汉族居住地，也不具备安葬后，马匹踩踏至无痕迹，长草掩盖的条件，所以说，也不大可能。

鄂尔多斯市附近，距离六盘山不算太远，用马匹拉着尸体，快速运到此处，安葬在草原里，再用马匹踏地，倒有可能。不过，当时的运输条件，从六盘山到鄂尔多斯可不好走，特别是，还要在三天内，并且还要保持尸体在夏天炎热的气候条件下不腐烂，是有一定难度的。

不过，这一切都是猜测，因为没有文献记载，都是口口流传，都是传说，没有依据。

再说，就算是找到了成吉思汗墓，也没有什么意义了，又不想起用宝藏，打扰老人的灵魂安静又何必呢？就不用再去为此事费心了，就让他成为传说好了。

以上几个传说之地，也就一笑了之，不要当真了，因为，没什么意义。找到就好好保护，找不到就算了吧。

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所有的历史之谜，那都是正儿八经没有一个人知道的秘密，但凡有一个人知道，那世界上所有的人都会知道，只要有一点蛛丝马迹，那裂缝就会被扒拉的越来越大，直到最后无法修复。（欢迎关注我的头条号：历史三日谈）

因为世间本没有不透风的墙，不说或者不被说出来，只因为说出来的代价或者筹码还不够！成吉思汗的墓葬修建遵循的是北方游牧民族的秘葬传统，当然，用现在的眼光来说，这也是为什么成吉思汗的墓葬没有被发现被破坏的终极原因所在。

成吉思汗的墓葬不被发现，蒙古帝国的很多事实就无法确定，至少有关成吉思汗本身，这个制造了世界历史上领土面积最大朝代的历史人物，很多人都对成吉思汗的生平感兴趣，但成吉思汗却又太神秘。

神秘到除了被有意刻画出来的形象以外，再让人找不出他的一星半点的蛛丝马迹，而最有可能揭示成吉思汗本尊的就是他的墓葬，虽然他的墓葬遵守了“秘葬”原则，但不得不说仍然受到了中原帝王事死如事生观念的影响。

里面的珍贵器物是整个蒙古帝国“可汗”里面最多的，同时蒙古帝国的触角北至北冰洋，南至太平洋，西边眺望地中海，整个亚欧大陆的精致与奢华基本上都被蒙古铁骑踩踏了一遍，而最好的东西肯定就在成吉思汗墓里了。

因此，不光研究历史的专家对成吉思汗感兴趣，那些盗墓贼观光客更多里面的宝贝感兴趣，但成吉思汗的墓地面以上部分是经过特殊的复原处理的，先是马蹋，再就是恢复与周围景观一致的景色，前来母骆驼及其幼崽，杀幼崽于墓地处，每逢祭祀由母骆驼带路，但母骆驼一死，可就没处寻了！

在小编老家的宅基地下面。

不要在探讨这个问题了，因为他远在天边，近在眼前。

现在地球人都不知道成吉思汗的墓在那里了。为什么这么说呢，我们先来了解一下他们这个民族的墓葬习俗，大家可能就会明白为什么现在没有人知道成吉思汗的墓在哪了。

成吉思汗为蒙古人，当年率兵攻打西夏，结果就死在这次战争中，至于怎么死的也是有几种说法，一种是病死的，一种是受伤死的，更离奇的一种死法是西夏王妃把他命根子咬断而死的。虽然成吉思法汗死了，但当时并没在向外公布，一直等到西夏投降了，成吉思汗的儿子拖雷才密秘运着成吉思汗的尸体回到蒙古汗国行宫，然后对外宣布成吉思汗的死讯。

“我的墓永远不让活着的人知道！“这就是成吉思汗的遗嘱。所以他是密秘下葬。而蒙古人我们知道这是一个游牧民族，所以这族就是走到哪，就住在哪，而且关于其墓葬也不像我们汉族，他他的文化是薄葬。

蒙古的墓葬分为几种形式：野葬、深葬、水葬、火葬。所谓的野葬就是死了扔在那里，让鸟呀，兽呀吃掉，有点类似于天葬吧。当然如果在某块牧地上进行野葬，这种情况下放牧是没法放了，这个地方就得禁牧一段时间。

另一种就是深葬，深葬就是挖个深坑，将尸体放进去。据宋人笔记中说道，成吉思汗被安置在一个独木棺中（独木棺就是指截取一截树干，将中间掏空把尸体放进去），然后深葬了。

蒙古人的墓不像汉人的墓会堆成一个高于地面的坟头，他们是将棺深埋后，然后将用万马将土踏平。然后再用帐篷围起来，直到地面上长出草与周围一样。然后再牵一头母骆驼和它的幼仔过来，将幼仔杀死在墓地。

为什么要这样做呢？因为据说母骆驼会记住它的幼仔被杀死的气息，如果来年要来祭祀，牵着母骆驼过来，隔好远母骆驼就能找到当年他幼仔被杀死的地方。

随着时间的推移，然后又没有具体的记载，成吉思汗的墓当然就没有人知道在哪里了。至于现在的我们大家所知道的成吉思汗陵，只是一个衣冠冢而已。

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据有关考古数据分析应该在蒙古国肯特山附近，因蒙古国不同意发掘，所以还不能确定具体是否这里！

若要找到成吉思汗前辈的墓。首先得找到那只骆驼的后代。再让这只骆驼领着你去找就可以了。这是老人流传下来的神话。

蒙古人实行的是密葬制度，和中原王朝的都不一样，铁木真的墓葬严格意义上讲不能称作“陵”。所谓的“成陵”到底在哪呢？反正就在外蒙古的肯特山，具体不详。

天上人间！不是仙人不知所在！