钟鼓乐之中的乐的读音:的“钟鼓乐之”中的“乐”读什么音

目录1.的“钟鼓乐之”中的“乐”读什么音2.“钟鼓乐之”的“乐”的读音是什么？3.《关雎》中“钟鼓乐之”中的“乐”怎么读?求专业解答4.关雎中，钟鼓乐之的乐怎么读???（急急急）5.“窈窕淑女钟鼓乐之”中“乐”怎么读6.参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。中乐的读音7.在诗句窈窕淑女钟鼓乐之中“乐”字怎么读？8.请问，苏教版、语文版、人教版《关雎》中“钟鼓乐之”的“乐”各是什么读音？谢谢！1.的“钟鼓乐之”中的“乐”读什么音的读音是”使……快乐“就是说用钟鼓来取悦她、使她快乐。乐”是多音字。有lè和yuè两个读音“[lè]1.快乐”欢～|～事|～不可支|心里～得像开了花。～此不疲：2.“钟鼓乐之”的“乐”的读音是什么？确切的读音应该是 yao这里的 乐 它是动词，喜欢“这个字”读音有三，lè、yuè、yào：前两个读音一般大家都知道。后一个音知道的人就不多了，但yào这个音是确实存在的，这个字是典型的形声字“是其声旁，读yào，大家都知道“读 lè的时候是形容词，快乐“读yuè的时候⒈是名词”音乐；⒉是姓氏”读yào的时候是什么意思呢”其实；这时它是动词。之义”心乐之。3.《关雎》中“钟鼓乐之”中的“乐”怎么读?求专业解答《关雎》中“的读音是：乐，在这里是通假字，使之快乐“取悦“的意思”《诗经·国风·周南》：作者不详原诗，在河之洲，君子好逑，寤寐求之，求之不得。寤寐思服，悠哉悠哉。辗转反侧，琴瑟友之，参差荇菜。左右芼之，窈窕淑女。关关和鸣的雎鸠：相伴在河中的小洲，是君子的好配偶，参差不齐的荇菜。从左到右去捞它，醒来睡去都想追求她，追求却没法得到。白天黑夜便总思念她，长长的思念哟。叫人翻来覆去难睡下，从左到右去采它，奏起琴瑟来亲近她，参差不齐的荇菜。从左到右去拔它，那美丽贤淑的女子。敲起钟鼓来取悦她，水中的陆地：好逑。逑。时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜：隐喻。君子，努力追求“淑女”用作动词”此处有亲近之意。扩展资料主题思想：相依相恋。兴起淑女陪君子的联想：又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求，全诗语言优美。善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和写人状物、拟声传情的生动性。作品成就影响，《诗经》为中国第一部纯文学的专著，它开启了中国诗叙事、抒情的内涵。纯文学之祖，是中国最早的诗歌总集，它确定了中国诗的修辞原则及押韵原则“总集之祖。诗歌(韵文)之祖，也是北方文学（黄河流域区域）的代表“《诗经》开启了中国数千年来文学的先河”4.关雎中，钟鼓乐之的乐怎么读???（急急急）"窈窕淑女钟鼓乐之"中"5.“窈窕淑女钟鼓乐之”中“乐”怎么读"窈窕淑女钟鼓乐之"中"乐"的读音是【yuè】。6.参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。中乐的读音使之乐 记得采纳啊7.在诗句窈窕淑女钟鼓乐之中“乐”字怎么读？字读yuè”意思是使……快乐，原句出自于周代佚名的《国风·周南·关雎》。《关雎》关关雎鸠：君子好逑，寤寐求之，寤寐思服，悠哉悠哉。辗转反侧，窈窕淑女。琴瑟友之，参差荇菜。左右芼之，窈窕淑女。白话译文。关关和鸣的雎鸠：相伴在河中小洲，真是君子好配偶，左边右边不停采，美丽贤淑的女子。梦中醒来难忘怀，美好愿望难实现。醒来梦中都思念，翻来覆去难入眠，左边右边不停摘，奏起琴瑟表亲爱，参差不齐的荇菜。美丽贤淑的女子。鸣钟击鼓取悦她，《国风·周南·关雎》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的第一首诗：它是一首描写男女恋爱的情歌，此诗在艺术上巧妙地采用了。的表现手法”相依相恋，兴起淑女陪君子的联想，又以采荇菜这一行为兴起主人公对女子疯狂地相思与追求，全诗语言优美。善于运用双声、叠韵和重叠词，增强了诗歌的音韵美和拟声传情的生动性，《诗经》是中国古代诗歌的开端。是最早的一部诗歌总集，它收集了从西周初年至春秋中叶共311篇诗歌，其中6篇为笙诗，称为笙诗六篇。8.请问，苏教版、语文版、人教版《关雎》中“钟鼓乐之”的“乐”各是什么读音？谢谢！都读yuè音。钟鼓乐之zhōng gǔ zhī yuè：用钟奏乐来使她快乐。乐，使……快乐。出处原文：关雎--【作者】无名氏【朝代】先秦关关雎鸠，在河之洲。君子好逑。寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。琴瑟友之⑾。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，关关和鸣的雎鸠，相伴在河中小洲。真是君子好配偶。参差不齐的荇菜，左边右边不停采。美丽贤淑的女子，梦中醒来难忘怀。美好愿望难实现，醒来梦中都思念。翻来覆去难入眠。左边右边不停摘。奏起琴瑟表亲爱。参差不齐的荇菜，左边右边去拔它。美丽贤淑的女子，鸣钟击鼓取悦她。我国很早的时候就已经有了，如《诗经·关睢》里，就有演奏钟鼓古老乐器的诗句："窈窕淑女，古代指宫廷或庙堂的音乐或乐舞。钟鼓；乐器。指钟鼓一类的音乐出处：汉·贾谊《论时政疏》：苦身体，译文。若说为治之道”（应该）劳智竭虑：困乏躯体,不为鼓乐享乐啊,钟鼓之乐在秦汉的历史概述,秦汉时期。周朝以来的礼乐制度彻底崩溃：先秦钟磐之乐的繁荣局面也结束了，双音编钟的制作随之消失，据史载，秦始皇在咸阳铸钟架的立柱"。金人十二"，又建"千石之钟"这种巨大的钟应指朝钟，它是历代皇权君威的象征;随着佛教、道教的兴起;东汉之后。寺庙、道观使用佛钟（又称梵钟）和道钟。现存年代最早的佛钟铸于南北朝时期的陈太建七年（575）。唐代以后，巨型佛、道钟常由皇帝铸造。如唐长安城（今西安）景龙观内的"，景云钟"。、北京大钟寺内。