焚书坑儒是谁干的:朱元璋是如何焚书坑儒的，他为什么要这么做呢？

目录1.朱元璋是如何焚书坑儒的，他为什么要这么做呢？2.焚书坑儒是谁做的？3.焚书坑儒是谁干的4.为什么有人说“焚书坑儒”是项羽做的？5.朱元璋也曾焚书坑儒，他为什么要这么做呢？6.我国以来的焚书坑儒是哪个皇帝所做行为7.公子扶苏为何要反对“焚书坑儒”和父亲秦始皇对着干？1.朱元璋是如何焚书坑儒的，他为什么要这么做呢？准确一点来说，当时朱元璋只是做了“焚书”，但是却并没有“坑儒”。朱元璋这么做的直接目的是为了灭绝云南的文化，让其更好地融入汉文化，最终目的是为了巩固大明王朝的统治。对边疆的治理，是历来统治者都非常头疼的一个问题。云南地处偏远，经常会出现反叛势力。宋朝时期，赵匡胤为了就受不了云南经常发生的反叛，于是就把云南从宋朝的地图中划去。在忽必烈建立元朝之后，又重新把云南收入了版图之内，并且派部将镇守云南。到了明朝朱元璋上位之后，云南的反叛势力又是此起彼伏，很是嚣张。朱元璋也没有精力去消灭云南的反抗势力，于是希望能够以和平的方式，招降云南。为此，朱元璋七次派使节去往云南，但是最后都遭到了拒绝，这可把朱元璋惹恼了，于是他只得采用武力，亲自率领大军前往平叛，结果非常顺利地就消灭了叛军。但是朱元璋也知道，这只是暂时的，一旦他带领军队离开，云南的反叛势力还会卷土重来。所以为了永绝后患，一方面，他在云南设立了军事管辖，并且逼迫大量的汉民移居到云南，来同化云南人民。另一方面，朱元璋下令烧毁了云南所有的史料，目的是抹去云南的历史，让当地的人们忘记云南的过去，这样才能开始更好的融入到汉族文化之中，顺服大明王朝，这也就是我们后来所说的“焚书”。2.焚书坑儒是谁做的？又称"即儒生)"西汉之后称"，秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀"犯禁者四百六十余人"。焚书坑儒"一词出处《史记·卷121·儒林列传》的说法是"。及至秦之季世;焚诗书;坑术士;六艺从此缺焉"，经常被"，坑儒"，观点引做证据的是《史记·秦始皇本纪》中秦始皇长子扶苏的话("远方黔首未集;诸生皆诵法孔子;今上皆重法绳之;3.焚书坑儒是谁干的秦始皇嬴政4.为什么有人说“焚书坑儒”是项羽做的？当时朱元璋只是做了“朱元璋这么做的直接目的是为了灭绝云南的文化”最终目的是为了巩固大明王朝的统治，是历来统治者都非常头疼的一个问题。云南地处偏远，经常会出现反叛势力。赵匡胤为了就受不了云南经常发生的反叛。于是就把云南从宋朝的地图中划去，在忽必烈建立元朝之后，又重新把云南收入了版图之内。并且派部将镇守云南，到了明朝朱元璋上位之后，云南的反叛势力又是此起彼伏。朱元璋也没有精力去消灭云南的反抗势力，招降云南，朱元璋七次派使节去往云南。这可把朱元璋惹恼了，于是他只得采用武力，亲自率领大军前往平叛，结果非常顺利地就消灭了叛军，但是朱元璋也知道，一旦他带领军队离开，云南的反叛势力还会卷土重来。5.朱元璋也曾焚书坑儒，他为什么要这么做呢？秦始皇焚书坑儒这个事情可以说是遗臭万年啊，朱元璋也曾经效仿过秦始皇做过焚书坑儒这样的事情。古代皇帝要管辖着帝国的整片疆土，所以说对于边疆的管理十分的麻烦。如果对边疆管辖不好的话，所以说管辖边疆这个事情是所有的皇帝都会头疼的事情。朱元璋曾经是想用和平的方法去解决云南的问题，于是朱元璋曾经派过七次使者去往云南，朱元璋只好采取武力制服云南。为了使得云南不会再有反派的想法，于是他就在云南设立了军事管辖。同时让大多数的汉民移居到云南。那么如何才能让云南的人在思想上跟汉族进行统一呢？于是他就将云南所有的史料都进行烧毁呢。6.我国以来的焚书坑儒是哪个皇帝所做行为秦始皇 焚书坑儒 到公元前213年（秦始皇三十四年），博士淳于越提出了恢复分封制的主张。丞相李斯加以反驳。治理的方法也应该不同。儒生们“道古以害今”统一可能遭到破坏，一、除《秦纪》、医药、卜筮、农书以及国家博士所藏《诗》、《书》、百家语外：凡私人所藏儒家经典、诸子和其他历史古籍，一律限期交官府销毁，处以黥刑并罚作城旦（旦即早晨，是清晨就开始筑城的一种苦役），二、谈论《诗》、《书》者处死；以古非今者灭族，三、严禁私学；以吏为师，秦始皇支持了李斯的建议“一些方士和儒生对秦始皇进行议论、诽谤”于是秦始皇下令追查。全部坑杀在咸阳。坑儒，秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的两项重大措施“由于社会关系发生激烈变动。学术界呈现出一种学派林立。百家争鸣的新气象，诸国由分裂归于统一，思想文化也出现了力求兼收并蓄，冶熔各家学说于一炉的趋势；秦始皇统一六国之后，运用封建国家的权力，强制推行思想文化的统制政策。焚书坑儒就是在这样的历史背景下发生的，秦始皇统一了六国后，把以前分裂的诸侯国改为郡县。博士淳于越反对郡县制。不遵从以前的制度和风俗。这种说法引起民了争论：丞相李斯反对这种说法“认为法规制度应因具体情况而定，古代的制度是不能适用于今天的。上面的说法扰乱民心。不利于政令的贯彻执行，应该严加禁止，除官家藏书和秦国史书以外，所有的《诗》、《书》、百家语和史书一律烧掉，有敢谈论《诗》、《书》的杀头。医药、算卦、农业的书不烧，禁止私人办学等：秦始皇接受了李斯的建议，下令焚书，秦朝确立了专制主义中央集权的封建行政体制后；一些儒生和游士针对时政；引证《诗》、《书》和百家语。以古非今，博士淳于越又建议封子弟功臣以为枝辅，事不师古而能长久者“丞相李斯为杜绝”诸生不师今而学古。惑乱黔首，焚书”得到秦始皇的认可“当时所焚之书包括两部分，一是统一前的列国史记，二是百姓私藏的《诗》、《书》和百家语”至于秦国的史书、博士官收藏的图书和百姓家藏的医药、卜筮、种树等技艺之书，所禁书籍都必须在三十天之内上交地方官府焚毁”为此还制订了一系列法■律，如偶语《诗》、《书》者弃市。以古非今者族：吏见知不举者与同罪，令下三十日不烧黥为城旦等；焚书对于古代文化典籍是一个极大的破坏，由于六国史记被焚。战国纪年至今还不能完全搞清楚。坑儒事件发生在焚书的次年，坑儒是焚书的继续，但起因有所不同，秦始皇晚年为求长生不老。寄希望于方士寻觅仙药。方士侯生、卢生等很受宠幸。有两个方士一类的人物卢和侯生，平日很得秦始皇的信任，又在背后议论指责秦始皇。说他凶残好杀，这两人弃官逃跑了，秦始皇闻讯大怒。认为儒生多以妖言惑乱黔首，于是下令御史案问诸生。秦始皇知道了这些事情后，我对这些方士这么好。他们却在背后议论我，方士都是这个样子，现在咸阳的书生有几百，肯定经常妖言惑众。这次一定要彻底清查一下，他就叫御史把咸阳书生都抓起来拷打、盘问“这些书生刚开始都大喊冤枉，等被打得一个个皮开肉绽时，秦始皇命令把这些书生都杀了，公子扶苏替他们求情，反而被秦始皇臭骂了一顿。监斩官看到秦始皇怒气冲天。就把这些书生全部赶到一个深谷中”用石头把谷填满，连始皇的长子扶苏都觉得过于残暴。他对秦始皇说。天下初定，百姓尚不得安宁。这样做恐怕会引起骚动，秦始皇听了，反而把扶苏贬到上郡去监督蒙恬军。这些书生哪里知道秦始皇的阴险毒计，焚书坑儒暴露了秦政的暴虐以及当时社会矛盾的日益加剧和统治阶级内部的离心离德。秦始皇想采取严厉的手段来巩固自己的统治。7.公子扶苏为何要反对“焚书坑儒”和父亲秦始皇对着干？公子扶苏之所以会反对秦始皇，和秦始皇对干，完全是因为两人治理国家的理念不一样。公子扶苏他是秦始皇的长子，从小就接受的教育就是如何成为一代明君，而秦始皇是靠自己双手打拼出一统六国的天下，所以他的治国理念是比较残暴的，也正因为如此所以公子扶苏更加喜欢儒家思想，因为儒家的中心思想是“而秦始皇则喜欢法家思想。法家的思想是，在秦始皇心中只有法家思想才能使秦国兵力越来越强大，因为儒家思想提倡的是分封制，而于秦始皇三十五年的时候。秦始皇发现民间有不少儒家思想的儒生，经常聚在一起讨论、嘲讽秦始皇的暴政，这使得秦始皇龙颜大怒，再加上秦始皇本就不喜欢儒家思想，这才爆发了史上惨无人道的焚书坑儒事件。