为什么武汉有五芳斋,五芳斋为什么不加盟了

所以就明白黛玉为何不劝宝玉立身扬名了。纵横之所见当然，纵横虽然相信川岛芳子已经死了，也不排除上面说的可能。不过，你要真的说出来了，以后鞋子合不合脚就另说了。谁知道破坏了宝玉黛玉的爱情，却成全了宝钗披红喜进门，黛玉孤迷随泪逝。

为何黛玉从不劝宝玉立身扬名？

谢谢悟空小秘书邀请。为何黛玉从不劝宝玉立身扬名?黛玉与宝玉的前世的相伴，作者已为他俩的今生爱情作了铺垫。黛玉的今生今世活着就是要以泪水来还宝玉前世的赤霞宫神瑛待者，以甘露灌溉绛珠（黛玉前世）的滋养之恩。因而宝黛二人，今生较为投缘，一见面二人皆有似曾相识的感觉，因而宝玉与黛玉的默契是与生俱来的。所以就明白黛玉为何不劝宝玉立身扬名了。

川岛芳子到底有没有死，真的活到1978年吗？

川岛芳子是近代史中一个十分特殊的人物，由于其特殊的出身，特殊的经历，特殊的职业最终形成一个特殊的川岛芳子，今天，纵横就来讲讲这个杀人魔头川岛芳子。东方魔女川岛芳子川岛芳子原名不叫川岛芳子，也不是日本人，而是清朝遗老肃亲王善耆的女儿，也就是格格，原名叫做爱新觉罗·显玙，清朝被推翻后，善耆不甘心，希望借助日本人之手进行复国运动。

于是善耆将显玙送给川岛浪速做养女，并且更名为川岛芳子，到日本去接受军国主义教育。但是川岛芳子在日本期间却并没有什么好的遭遇，在长大成人后竟然被川岛浪速所强暴，被强暴后的川岛芳子从此性情大变，除了性格上的变化，在外貌上也梳了一个男式分头，并且经常女扮男装，恨自己是女儿身。1927年川岛芳子只身返回中国，并且改名金壁辉，开始进行特务活动。

在皇姑屯事件及九一八事变、溥仪皇后婉容转移到满洲，川岛芳子脱颖而出，受到日本人的青睐，日军更是称赞其：“可抵一个精锐的装甲师团”。后来川岛芳子更是在上海天津等地兴风作雨，从事间谍活动，为日寇充当犬鹰。川岛芳子的下场川岛芳子的悲哀在于其理想和现实的冲突，川岛芳子可以说是为了复国而生，并且妄图借助日本人的手段复辟，实际上，日本的野心并不局限于此，而是想吞并整个中国，所以这是矛盾且不可调和的。

由于川岛芳子对日本政权的失望，被日本人逐渐抛弃，1936年川岛芳子在天津经营东兴楼饭庄，继续进行间谍活动，为虎作伥与日本人进行来往。但是随着日本的战败，川岛芳子的梦是彻底被击碎了，1945年川岛芳子在北平被军统特务逮捕，当局以汉奸罪提起公诉。在审判过程中，如果是日本人的话，就不算是汉奸罪，就可以被遣送回日本，川岛芳子自幼生活在日本，因此极力辩解称自己是日本人，1947年北平高等法院最终认定川岛芳子是叛国者，汉奸罪和间谍罪全部成立，判处死刑。

1948年3月25日凌晨川岛芳子被执行枪决。川岛芳子真的活到了1978年吗？川岛芳子被枪决后，坊间就一直流传有替身代死的说法，从当时一直到现在，争论不休，2000年初一名叫张钰的人称川岛芳子在吉林某个村庄以“方姥”的身份隐姓埋名，直到1978年病故。所谓，孤证不立，该女子2009年在东京会见了川岛芳子生前好友李香兰，根据研究者提供的资料关于方姥生活习性等介绍，李香兰认为方姥就是川岛芳子；除此之外，有人对川岛芳子被押期间所拍的照片和行刑后的照片进行比对，得出结论，两张照片并非同一人；日本方面也进行了相关研究，将行刑后的照片中的人物进行复原，从照片来看应该是一个长期干农活的妇女。

而且早在川岛芳子被枪毙的时候，记者看到的就是模糊脸的女尸，当时人们就有怀疑，是否被掉包，后来一名刘姓女子更是检举说其替身死犯是其家属刘凤玲，刘家收了十根金条因此答应做替死鬼。最后就形成了坊间完整的传闻，当川岛芳子被判处死刑后，川岛芳子的日本朋友经过多方疏通，再加上川岛芳子的特殊身份，最后搭上了蒋介石的老婆宋美龄，再加上重病在身的刘凤玲为换取十根金条养家糊口，自愿做了替死鬼，川岛芳子偷偷出狱后逃到东北投靠段连祥（也就是张钰的姥爷），最终川岛芳子被安置在长春郊外的农村中，以方姥的身份隐姓埋名进行生活，直到1978年病死。

纵横之所见当然，纵横虽然相信川岛芳子已经死了，但是也不排除上面说的可能。然而，对待一些事情，我们还是应该抱着怀疑的态度去思考，可能说的太直白，这个张钰是长春的一个画家，所谓，人为名死，鸟为食亡，为了提高知名度特意夸大事实也不是没有可能，尤其是很多关键地方并没有确实的证据，尤其是在访问李香兰的过程中，说一些川岛芳子的行为特征也很正常。

另外，李香兰也没有见过活着的方姥，即使见过也不能说明什么。至于说川岛芳子当时还能有实力撼动整个司法系统，进而逃出生天，竟然能在新中国隐姓埋名长达三十年之久，这个是很不可思议的事情。在有一段时间，尤其是文革期间，所有祖上是地主的人都被揪出来了，人民的眼睛是雪亮的，会发现不了川岛芳子就是方姥，那你不是看不起国民党的执法部门，你是看不起我们的人民了。

大闹天宫的庆功会上，玉帝为何安排如来吃龙肝凤髓？

大概类似于现如今的劝酒文化，我劝你酒并不是我觉得咱俩关系好，而是我心里根本就没瞧得起你。玉帝在庆功宴上安排龙肝凤髓，也是这样的情况。在别的桌当这些当然随意了，可是如来是个吃素的家伙，也放荤腥着实过分。可玉帝就是放了，如来还无可奈何。如来当然可以选择不吃，甚至假装不知道有这道菜。玉帝也只是点到为止的把这道菜端出来，放你面前，你要是觉得这是恶心你，你大可说出来。

不过，你要真的说出来了，以后鞋子合不合脚就另说了。真正待为上宾的酒席是什么？你看看取经路上那帮国王，款待唐僧师徒的时候，专门另设一桌素宴，怕他们不习惯，国王还特意问候菜中不中吃？如来虽然帮了玉帝大忙，可玉帝并不怎么领情。看似玉帝请客，实则玉帝给如来一个下马威。玉帝的意思是，普天之下老子最大，你们都得听我的。

《红楼梦》的读者为什么有那么多讨厌袭人的？袭人真的令人讨厌吗？

《红楼梦》中袭人:原名叫花珍珠，初是贾母贴丫头，得以陆游一首；"花气袭人蕊知昼暖"而被改名花袭人。因贾母疼爱宝贝孙子宝玉，后送予贾宝玉做贴身婢女丫环。却在宝玉身边兼具姐姐、待妾、情人奴婢的多种角色一身。虽也貌美如花，勤劳温帖心灵，贤惠亲和，谦虚恭谨，却也心机阴深。在贾宝玉梦幻仙子惊醒时袭人分享了警幻云雨，半推半就初尝禁果试人烟。

梦魇幻仙子，云雨尴尬情。袭人唬惊羞红脸，云云宝玉破童身。宝玉不知袭人这杯酒是清纯还是浊渚。做人做事阴计饺舌，使很多厌恶袭人的读者则觉得她内藏奸私阴沉机深，不该常在王夫人面前密布是非，来求得平步青云，这种踩着她人爬升得到锦玉前途让厌恶愤怒。秦雯之怜愁的孤戚，到死无人过问的那幕让人悲泣，正是拜袭人饺舌密告的结果。

虽有秦雯自身清傲，目中无人等因素，但起因路人已知。不该阴恨林黛玉调侃体弱多病时疑为黛玉太过矫情。不该反感宝玉和黛玉的相爱，却忘了自己最多只做侍妾身，更不该在宝玉和黛玉的爱情上处处阻碍，煽动质疑宝玉和黛玉之间纯洁爱恋的关系，却又担心两人继续在一起将会发生那不才之事。饺舌挑起纷争煽风点火使史湘云产生对林黛玉之间的隔阂。

谁知道破坏了宝玉黛玉的爱情，却成全了宝钗披红喜进门，黛玉孤迷随泪逝。梦锦虽美幻，事实多无情。却落得终嫁蒋玉菡忧忧被弃。命运弄人，"女儿悲，丈夫一过不回归。女儿愁，无钱去打桂花油。女儿喜，灯花并头结双蕊。女儿乐，夫唱妇随真和合"。唉！心比天高、命比纸薄。留不住人，留不住心，一脚临门，伤了女儿身。不孕废妇人。

《红楼梦》主要写了贾宝玉，为何又另外安排一个长相性情都酷似的甄宝玉？

《红楼梦》作者主要写了贾宝玉，安排一个性情相似的甄宝玉，就是为了让读者知道，作者的根本目标，就是写甄宝玉。由于怕“文字狱”的迫害，作者写《红楼梦》时“增删五次”。修改的不单是文中的细节，更主要的是小说的结局。悲惨、现实的结局，才是《红楼梦》这本书出世的最大障碍。在作者一腔“心血”以求一吐为快的需要中，不得不借助神话故事，来模糊作者的用意。

看起来，甄家甄宝玉在整部书中，只有寥寥数笔，仔细阅读后才恍然大悟，原来贾宝玉的一切，都是为甄宝玉做掩护的，甄宝玉才是小说中的关键人物和主人公。作者用两个同名模样相同的两个人，其实害怕读者看不出作者的用心。即便甄宝玉与贾宝玉模样不一样（太一样了，看起来也虚假），从作者的用笔上，看出甄士隐，就是甄家的故事，真事情的隐瞒。

安排甄宝玉，作者有以下几个作用：小说幻相之说，增强小说的神话性，使小说更具有编撰的故事性。甄贾宝玉的运用，说明每个人心中都有两个相似又迥然不同的个性，不同的个性造就不同的命运。贾宝玉的出家，甄宝玉的求取功名，就是同一个人，不同的理念，造就不同的人生。暗示贾家其实就是假借贾家叙说甄家的真故事。作者主要的目的，就是通过神话故事和幻相手法，来模糊自己的故事的真实性。

又怕读者读不懂作者的“家亡血史”，一个劲的解释“假语存焉”贾雨村，就是故意运用“此地无银三百两”的手法。书中标明那个朝代的君仁、父慈等都是虚假的，一个家族的衰败与灭亡，有个人治理的原因，更重要的是政治对立、政治决斗的牺牲品。否则，贾元春作为娘娘，为什么画一个长弓呢？作者就是控诉、暗示那个朝代，君情倏变、同党倾轧、落井下石等黑暗的真相。