江西有一“奇”村，靠风水学赚钱延续千年，曾有人为明十三陵择址

原标题:江西有个“怪”村，千百年来靠风水赚钱。有人曾经为明十三陵选址。

介绍

***人对风水这个词并不陌生。很多人把这种知识当成迷信。其实并不是。风水学的意思是“藏风聚气，得水为上”。好风吹不动，所以愤怒的人们可以聚集在这里。有水的话更合适。即使不懂风水的人也明白这个道理，因为这是与自然和谐相处之道。风水是一门人与自然和谐相处的学问。

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人类文明的起源离不开宗教。巫术和萨满教起源于对无法解释的自然现象的敬畏。之后，随着时间预测（数据为往年仅供参考）的推移，***先民通过长期观察自然规律，演绎出五行八卦的艺术。***在此基础上形成了天人合一的道教，风水也是在此基础上诞生的。

▲道教对于轩辕大帝来说太高了——老子。

风水之所以是***独有的，是因为在其他文明盲目崇拜神灵的时候，***人只把万物视为自然创造，所以敢于不断尝试利用自然造福自己。通过漫长岁月中一代又一代人的总结，风水中的很多道理看似不可思议，却往往能应验。

▲三岔村照片

风水的传承和其他传承一样，大多是师徒相传，很多风水师都有自己的绝活。但是你听说过集体继承吗？今天要介绍的江西“齐”村，就是被誉为***风水比较好村的三寮村。这个村是一个所有人一起研究传承风水的村子，以风水闻名，千百年赚钱。

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三寮村名副其实，历史悠久。它之所以能代代相传，留存久远，要归功于晚唐的风水师杨筠松。在黄巢起义期间，辞职，给人们带来了风水，帮助了别人，所以他也被称为“杨扶贫”。相传杨继坡偶然经过三寮村时，弟子发现这里是风水宝地，适宜在此定居。杨筠松立即进行了详细的调查，发现这里土地肥沃，山川环绕，中间有石峰和松树环绕，于是他决定***居住在这里。为了不把杨筠松学到的东西带进棺材，他在村里招募了学徒来教授他的风水技能。

▲杨筠松肖像

对于村民来说，看风水是一份体面的工作。当时物资极度匮乏，村民靠种地很难养家糊口，于是越来越多的村民走上了学习风水的道路。据史***载，三寮村有个叫廖的人，奉之命进京为皇陵选址。明朝的十三位皇帝葬在他选定的昌平县的黄图山上，后来被称为十三陵。此外，三辽村以前的政治家也为长城选址，皇帝把他们留在北京直到去世。

经过几代人的传承，三寮村几乎家家户户都懂得看风水，村民们也在不断发展和完善这方面的知识。风水已经成为三寮村的文化。三辽村出了很多风水师，有的还出国了，把这门神秘的东方学问传播到了全世界。

▲三岔村的碑文

现在很多人带着对风水的好奇和兴趣去三寮村旅游，让村子的经济一下子有了很大的发展，风水的征兆让它独树一帜。当地人敏锐地发现了其中的商机，于是在村里开办了为期半个月的培训班，用专业的方法教学生风水。因为这些培训班不包吃住，所以当地的餐饮业和住宿业也繁荣了起来。

▲三岔村的风景俯瞰

培训班的课程分为理论课和实践课两部分。理论课，老师会系统讲解风水理论知识，也会要求学生做笔记，定期检查重点。实践课相当于实践，教师带领学生参观各个地方，在观察自然环境的实践中学习运用风水知识。

但培训班也遭到了当地一些老人的反对，因为这完全是一个赚钱的工具，学员不可能在半个月内学会看风水。如果有人用培训班学到的皮毛知识给别人看风水，岂不是毁了三辽村的名声？但毕竟这是一切以金钱为导向的时代。尽管老人们有各种担心，但培训班仍在按部就班地进行着。

▲三岔村口照片

据统计，三寮村有400多名风水师，大部分收入不菲。虽然有人认为风水完全是迷信，但真正了解的人都知道，风水自有它的价值，官商尤其看重风水带来的财运，所以三寮村有名的风水师年薪百万是常事。但是，三寮村的风水师不能随意挥霍自己看风水赚来的钱。按照村里不成文的规定，村里风水师赚的钱，大部分都要上交村里，支持村子的发展。正是这个规矩，让三寮村延续了千年。

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三寮村村民聪明地将传承的传统文化与旅游经济相结合，既实现了风水从三寮村“走出去”，又让对风水感兴趣的游客“走进来”，实现了三寮村与外界的联系，让村子跟上了时代的步伐，帮助风水传遍了世界。

参考资料:

《葬书》回归搜狐查看更多。

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