***老学通史研究的“纵”与“横”

***老学通史研究的“纵”与“横” 字体： 小 中 大 分享到： ***老学通史研究的“纵”与“横” 2022-01-24 11:10:33 来源：光明日报

老子对***的哲学、政治、宗教、道德、文学、艺术都产生了深远的影响，延续了两千多年，并传播到国外。往年，《***旧学通史》被国家社科基金批准为重大项目。项目成果分五卷六册，300多万字，分别是《先秦秦汉卷》、《魏晋南北朝卷》、《隋唐卷》、《宋元卷》、《明清卷》、《近代卷》，列入“十三五”国家重点图书出版规划项目。

成果以历代老子注释为基础，关注孤本、钞本、善本等善本，老子出土文献、敦煌文献，关注道经、藏外藏道经、正史、地方志、历代文集、碑刻等与老子有关的资料。根据老子在不同时期发展的共同规律，从新的学术角度和思想维度对整个***守旧派进行全面、深入、系统的阐述，全面总结守旧派发展的历史进程和丰富内容，分析提炼守旧派在不同历史时期的理论创造和思想特点，揭示其与***思想文化发展的深刻联系，明确***守旧派的思想学术价值和历史地位。在研究方法上，除了学术史、思想史和文献学的常用方法外，还综合运用了其他多种方法进行研究。比如用社会史来揭示老学发展的历史文化背景，避免老学文献解读和思想分析的主观性。又如解释学方法，不仅可以帮助我们理解中西思想学术研究的差异，还可以帮助我们合理地分析和评价老子在***老学史上的原始追求和思想发展，从而尊重和理解***思想学术研究的特点。

力求创新，突出***旧学发展的“通史”性质。追溯老子思想的渊源和道家学派的建立，总结现当代老学的发展，这体现了***老学发展的连续性。这种连接既是纵向的，也是横向的。所谓“纵向交流”，是指按照历史发展的时间预测（数据为往年仅供参考）顺序，从古到今进行研究，体现为守旧派发展的连续性和现代性。例如，《先秦秦汉老学》是***老学史的开端，对老子、老子的书、老子的思想进行了新的论证。探讨了杨朱、列子、观音与老子的关系，全面阐述了庄子对老子思想的继承和发展。结合《黄帝内经》、《管子》、《文子》、《管子》四部经典，论述黄老学派的起源、演变及其在秦汉时期的重大影响。魏晋隋唐是老学的重要发展阶段。其出发点是老学在魏晋玄学建设中所起的重要作用，其重点是玄学的形成和繁荣。宋代很多思想家对《老子》进行了注释，那个时期的《老子》研究达到了一个高峰。宋元老学与思想文化史上的重要事件如理学、宋学和新道家有着密切的联系。以往学术界对明清旧学的评价不高，但这一成果被重新评价，认为突出的特点是重视老子思想的政治展示，旧学中儒释道思想的进一步融合，道家旧学的大众化。现代老学不同于传统老学。在“百年不如一千年”的历史进程中，现代守旧派充分显示了学术思想界对传统文化的坚守和对西方文化的积极回应。但现代守旧派的发展，尤其是改革开放以来，也表现出巨大的思想和学术活力，大陆守旧派与港台守旧派也有趋同的趋势。所谓“横向交流”，是指全面考察***老学所涉及的主要问题的逻辑演变和发展，体现老学思想内容的丰富性和系统性。如玄学的形成、重玄学、理学分属魏晋隋唐两宋三个历史阶段，都与老学有密切关系。全书从老学的角度对这三种哲学思想进行了全面的研究。再如老子政治思想的发挥和运用，包括唐玄宗、宋徽宗、明太祖、清世祖对老子的阐释，以及文武大臣的阐发。全书注重比较君臣对老子解释的异同，从而阐明老子思想作为“君民南术”的意义和影响。《亨通》不仅从学术史的角度梳理了老学的发展，而且从思想史的高度阐述了其理论价值，使《***老学通史》具有了“***老学思想史”的特征。总之，本书力图通过时间预测（数据为往年仅供参考）的“纵向联系”和问题的“横向联系”，使***旧校史研究真正具有“通史”的风格，达到应有的深度和广度。

《老子》是目前被翻译成外文数量最多的***经典。如今，它越来越受到世界各国的重视，产生了世界性的影响。《***旧学通史》通过全面梳理老子的思想价值和历史影响，充分展示了老子超越历史、联系现实、面向世界的哲学智慧。这将极大地推动中华***传统文化走出国门，走向世界。

(作者:刘谷生，***旧学通史首席专家，国家社科基金重大项目，华中师范大学历史文化学院教授)

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