读《聊斋志异》有感

读《聊斋志异》有感

写鬼鬼高人一等;又咬又虐,三分入骨。——郭沫若

请想象一个花妖蛇精充满人情的世界。你可以和他们好好喝酒,谈天说地,对着他们背诗,和他们做爱,看着世界突然改变。当然,不要误入歧途,被邪灵抓住。让我们一起走进聊斋的世界吧!

清代小说家蒲松龄,以茶换故事,反映人情。他的书打破了人性的幽灵。不信你看看!

《画皮》中有这样一段话是这样描述鬼魂的:

透过窗户,我看到了一个面目狰狞的鬼,祖母绿的脸,牙齿像锯子一样,把人的皮铺在榻上,用彩笔画出来。但他已经扔了笔,像毛衣一样撩起皮肤,披在身上,变成了女人。

画这个鬼太虚伪了!为了伤害别人的生命,他们伪装了自己。

蒲松龄写《画皮》,也许是为了讽刺那种有脸有背的人,以及这种人的内心!如邪灵,又脏又丑!他让我明白人是危险的。

当然,世界上也有一些好人!

在一场洪水中,一个人在灾难面前毫无畏惧地拯救了无数生命。当他听说灾区可能有人时,他哭了,瘫在地上,无助地说:“我尽力了,我真的尽力了。”但他其实是个志愿者。

在一个志愿者身上,我看到了他美好的未来!他像聊斋里的一些鬼一样,善良,乐于助人,舍己为人。但有些“人格”还不如“鬼”!蒲松龄的青杂文网,wWw.0279.nEt的小说,让我看到了光明的一面。

哦!据统计,《聊斋》约有五分之一是关于爱情的,而说到爱情,就呈现出多姿多彩的局面。

一开始,他在书中写道:

罗黛丽,三闾的骚情;你是个怪胎,还沉迷于长爪子。不选好声音是有原因的。

他把自己的理想情怀寄托在美丽的女神、狐女、鬼女身上,用人、神、狐、鬼的感人故事表达了自己空灵火热的理想情怀...

不像屈原、曹植等人把女性美作为自己的政治理想美,也不像曹雪芹把女性美作为人性美的象征,他把女性美作为知己感情的形象体现,因为在他悲惨孤独的一生中,他最渴望和珍惜的是知己的感情。

所以明代评论说:“写爱情与花草树木有关,无非是美人香草之念;因果因鬼狐,仍是被燕窝吞了的意思。”聊斋还是让我看到了爱情的美好。

人是鬼,鬼是人,人和鬼是可以产生共鸣的。《聊斋志异》告诉我们:鬼也是人,但也有理性和感性。人性的丑陋有时候连鬼都比不上!

《聊斋志异》也像当时的同类书籍。它不记鬼狐的故事,却描写曲折,叙述有条不紊,采用传奇的方法,形式奇特多变,如同当下;或者容易变调,不要说不正常的人。不在魔域之内。融入世界;偶尔的轶闻也是言简意赅,读者耳目一新。“鲁迅先生的评价是精辟深刻的,正如他所说!

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文章标题:读《聊斋志异》有感
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